每周六在教堂中总能看到献花会的女教友们聚精会神地在祭台前忙碌，为主日弥撒的祭台布置作准备。主受洗节当天的祭台花艺献花会是平信徒团体中为数不多的需要参加培训的团体之一。

天父才是人类之根本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。本，乃祖宗之祖宗，所以奉天父者，真所谓丰祖宗也。

圣神的风吹进抚顺堂区在天主的眷顾下，堂区的教务在持续稳定地发展，但是，神父们开始意识到一种现象，就是教友们开始习惯于参加教会的各种活动，习惯于在教会里每天的事奉，然而，他们与主的关系似乎仅仅停留在这种习惯之中

他把自己的家腾出来做圣堂，到老年70多岁时把庄基献出还带头盖教堂，奉献了自己的老家底。他对天主大方，慷慨奉献，堪称耶稣的老黄牛。我相信是耶稣与他同在，带给他的力量，圣神赐给他的德能和喜乐。

（天主经、圣母经、圣三光荣颂各一遍）求圣若瑟为中国大主保祝文虔恭求尔，为我等转达于尔所爱之子耶稣，赦我等罪；又求尔为中国主保，转求天主，怜视中国未奉教人，开其心，明其目，使反邪归正，能知信望爱之德。

于是士匄净洁身体，盥洗完毕后手抚尸体，说："我等一定会像事奉您一样事奉荀吴！"士匄以为荀偃是担心他们不肯诚心诚意辅佐荀吴才死不瞑目的。但是士匄承诺之后，荀偃仍然没有闭眼。

后来，老父已无力再登上祭台，但他仍愿天天见教友，为教友祝圣圣物。有一次，修女让老父在轮椅上晒太阳，并为他读《备终录》，此时来了一位老太太带了几十串念珠，请求老父祝圣。

他们愿意怎么做就怎么做，比如随便改动经圣座批准的礼仪经文、不穿祭服，只挂领带，要人围着餐桌坐下做弥撒，在弥撒中插入舞蹈，手提电脑也上了祭台……如此弥撒不成弥撒，而成了神父在带领信友演戏

有一位教区的老主教在讲道中不慎批评错了一位修女，事后主动找到这位修女，请求原谅说：请你宽恕我吧，因为我妄诬了你，你不宽恕，我无法走上祭台。这位修女被感动得哭了。

直到圣教开放，妈妈每天打扫教堂，爹爹布置祭台，主日敲钟、接待前来送弥撒的神父及过主保瞻礼的外地教友等等。在父母的潜移默化下，孩子们信仰的根扎得很深很深。