王母：恩（蹲在舞台一边洗菜）王：妈，我来帮你。妈我有事跟你说王母：诶呀！没看我忙着吗？一大家子等这我做饭吃呢，诶呀，你看看你洗的菜，帮忙？帮忙？我看是越帮越忙。

凡接受祂救恩的人必从罪恶，悲哀，内在空虚与孤独中解救出来。与耶稣一起，喜乐就会生生不息“（1号）。不时会有悲伤的时候，但是平安却是常在。与耶稣同在就有喜乐与平安。

圣经场景圣伯多禄大殿圣门上共有16个浮雕画，分成四行四列，由上到下带出四层意义，描绘出人如何犯罪，却又如何因着天主的慈悲而获得救赎：一、原祖父母违命，远离了天主和幸福，因此被逐出乐园；而圣母则完全接纳天主救恩的喜讯

这三节纪念天主的救恩与赐福。问9：节期来朝见上主，应空手吗？答：不可空手，应带着感恩的奉献，尤其是初熟的出产，表达对天主的尊敬与依赖。问10：“不可煮山羊羔在其母奶中”是什么意思？

当耶稣能医治她的信德开始成长生时，那个女人就走上了救恩之路：因此，她找到了走出来并寻求耶稣的力量。她想伸出手并至少触摸到耶稣的衣裳。

耶稣救恩性地展示给我们，恳求并非不值得，而是一种解救。它是走出罪恶的渊薮，从而重新进入共融空间之路。自起初，罪恶就产生了羞耻。

按《天主教在华传教史集》的记载，这七位修士即：未来的宁波教区主教戴福瑞（Devèbvre），多年担任嘉兴文生修院院长的戴理恩（Sepiter）神父，在保定和天津传教多年的高而谦（Cornet

会议邀请到了邯郸教区副主教郑喜恩神父，大众医院院长张河山神父，教区社会服务中心秦银海神父为参会的医护人员做精彩分享，会议有来自教区从事医护工作的修女，河北工程大学附属医院，邯郸市中心医院，邯郸市复康医院

今年的圣诞节与以往不同的是：一、由本堂王恩强神父倡导策划，组织城内、辛堡、董寺、城东、李堡等5个堂口选送代表参加圣经知识兑赛，既丰富了知识、开拓了视眼，又增添了节日喜庆气氛。

教导侍奉可以在宗徒以书面形式向格林多团体所提及的文字中找到其原始形式，他们是“负责教导的人”：“天主在教会内所设立的：第一是宗徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是有治病奇恩的、救助人的、治理人的