在昨天圣座新闻发布中心发表的公报中，特别强调了凭信徒培养教育的重要性。指出牧者们该勉力巩固教友对梵蒂冈第二次大公会议训导的认知，尤其教会学和社会训导。

为此，基督信徒做人和生活的中心是弥撒圣祭，也就是为基督赐给我们的新生命而感激、喜悦。弥撒中，教宗为罗马教区十二位司铎濯足，这是彼此相亲相爱和互相宽恕的标记。

谈到耶稣会，教宗方济各认为耶稣会本身是分散的：它把基督和教会作为中心，好能位于边缘地区。如果将自己作为牢固的结构放在中心，就会有觉得自信和自满的危险。

教宗以基督信徒的身份为中心进行反思。我们对这身份能意识到多少？使它受到危害的是什么？为何只有清晰的认识，才能进入真实的对话？对话无法从虚无，从自我意识的云雾中展开。

中心主要针对本省教友的孩子上学困难、孤寡老人生活困难等给予补助。海星公益中心号召教友们每天奉献一元钱，积少成多，集中力量帮助弱小者。在4月4日的前夕弥撒中，共有12位兄弟姐妹在主内获得新生命。

与陈玛利亚友谊的升华在精神卫生中心那一年似乎是主神奇之手的安排，本来我与陈玛利亚并无交集，见面问候也只是教友间的相互礼貌而已。

……总之，不要堕成享乐主义，不要搞以个人为中心，要事事以耶稣为中心，要把自己的堂区搞活、搞火，把教友的信仰提上去，进堂率高起来，教友团结起来，圣经学起来，福传搞起来，教会发展起来

教宗随后讲到奉献生活中的诱惑，即拥有世俗的眼光，不再视天主的恩典为生命的中心而去寻求其他的事物来替代。当奉献生活不再以天主的恩典为主轴时，就会以自我为中心，就会失去动力、松懈及停滞不前。

教宗表示，当我们所生活的社会似乎并不热衷于我们提出的基督信仰见解，我们可能会将自己封闭在“维护机构和结构”的圈子内，但总该看到“在教会生活的中心是与基督的相遇”。

Shutterstock第五：圣本笃完全以祂为中心。由于圣本笃以祂为中心，以及在所有事情上都荣耀祂，毫无疑问，他的会规也要求修士“宁愿舍弃一切为爱祂。”（圣本笃会规4：21）。