我们基督徒，自从领受了圣洗圣事之后，已经开始生活天主子耶稣基督的生命，也就是“天国于地”的生命。跟随主耶稣，我们在现世已经开始了“天国的生命”。

从圣洗圣事开始，我们基督徒已经是生活主耶稣的生命，充满了天主的恩宠，主耶稣已经每天和我们在一起了；和天主在一起就是我们基督徒的喜乐。然而，充满喜乐的基督徒，却还在等待庆祝新的喜乐。

匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？因为我已经老了，我的妻子也上了年纪”（路一18）。显然年老、不孕与体力衰退阻断了这些人对生命与生育的希望。

伯多禄必须牧放羊群，决不陷于诱惑，成为单枪匹马的领路人或高高在上的头目，做托他照管者的主宰（参阅伯前五3）；相反，他应邀服事弟兄们的信仰，与他们同行：事实上，我们众人都被立为“活石”（同上二5），藉着圣洗圣事蒙召在兄弟共融

皮耶·乔治出生时受到了窒息，健康脆弱，所以在出世的同一天便在家中领了洗。

他后来要求多洗几张，送给澳大利亚一个朋友。我把照片送到他家后，他非要给我钱。我说这是不可以的：你现在生病了，要补充营养，要吃药，花了很多钱。

他们把堂里堂外、院里院外整理得井井有条、干干净净，付出了全部的心血和劳动，真是一对尽心尽力的好管家。郝大爷夏天浇树浇花扫院，冬天烧锅炉，不怕脏、不怕苦、不怕累，一心扑在教堂里。

我们是被遗弃路旁的那位悲惨的人，而耶稣正是那位慈善的撒玛黎雅人，他作为救主，走过来包扎我们的伤口，在我们的伤处注上油与酒，把我们送到客店里休息，并为我们付清了一切所需的花费。这就是慈悲！

在每个项目成功的背后，丁神父曾经默默付出了多少汗水、心血？现在回想起来，他的突然去世真的是劳累过度所致啊！

当日军侵入垣曲后，2000多难民逃到教堂避难，胡神父给予各方面的关怀照顾，并为保护妇女儿童免遭日军的伤害，付出了年仅31岁的宝贵生命。