日在与全国宗教团体领导人研讨会全体成员座谈时强调，宗教界和各宗教团体要按照构建社会主义和谐社会的指导思想、目标任务和原则，协助党和政府处理好信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系，促进宗教内部群众之间

一方面提醒慕道者认清即将领受的新生命，另一反面也提醒大家在迈向永生的道路上，应该与天主亲密合作，努力完成自己应做的部分，同时深信天主自会成就他要完成的事。

此时此刻他心澄虑净，专注主容，心定神凝地投向主，在精神上已进入与神交融合一的信仰深处，所以他身轻如燕，掠水而行，展示了神能力的奇迹。

圣艾智德团体创始人里卡尔迪向教宗致词时说，这个创立于1968年的圣艾智德团体的理想是期望教会属于所有人，其宗旨是走向边远，在这个大家庭团体中帮助人的人与受帮助的人融合在一起。　　

天主是仁慈的，是我们的慈悲大父，他可以一次，两次，七次，七十个七次地宽恕我们的罪过，只要我们真诚地悔改，求他宽恕，但是天主也是极其公义的，他的眼里容不得一粒砂子，谁的补赎不做够，就不能升天堂，这没有一点商量余地

圣严法师生前曾与单国玺枢机主教一起进行了一次关于生死的对谈，影响很大，现予以转载：圣严—单国玺超越生死看生生死，是宗教探究的人生终极大问，天主教枢机主教单国玺与法鼓山创办人圣严法师以己身为世人说法。

编者按：若望宗徒说：“在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。”

因为他们为新一代是不可取代的守护人和中介，如同圣若瑟那样，凭着善良守护信仰、藉着公义和天主的护佑守护信德。

天主是全能全知的，也是至仁慈至公义的，只要我们对他是真诚的，他无时无刻不在我们身边，护守着我们，爱着我们，就像牧人护守羔羊一样，正像圣经上说：“你们求就给你们，你们敲门，就给你们开门。”

后来他虽然寻短自缢，但不轮到我们取代无限仁慈和公义的天主来判断他的行为”。