妈，话虽这么说，但是圣召却是天主的恩赐，不是每个人都有修道的圣召。我最想说的是：天主就是一个爱罪人的天主，因为他说我来不是为召义人，而是为召罪人悔改。

至于政治人物，和负有经济责任的人，教宗劝勉他们说：你们要守护好天主的恩赐！因为这项责任一旦松懈，摧毁就钻空子，人心也变得枯竭。

餐前祈祷神父和修士带领大家一同感谢主的恩赐，用餐中大家互相谦让那么喜乐和谐，在这其乐融融的进餐中，我和用餐的姐妹们分享了两幅图片，一幅天国的家宴，就向我们今天这样大家围坐在一起，桌子上有个很大锅和一把把很长的勺子

人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。在修和过程中处于中心位置的，就是告解圣事。

诫命原本是天主的恩赐，指引人进入生命的道路。但是，在历史中却被经师们慢慢诠释成繁琐的律法，最终成为人无法担负的“重轭”。

她说：“怕担责任的思想，让我一直躲避着天主的恩赐。”

天主因着她们坚定的信心，恩赐她们收获满满。期间一位教外人被修女们的执着和无私奉献精神所感动，这个人的父亲生前留下了30多万元，临终时嘱咐儿子将这笔款帮助养老院，于是他毫不犹豫地把这笔钱捐给了修女们。

再说，古人的智慧承认大自然并非《一堆偶然丢弃的废物》(10)供我们摆布，而圣经启示也叫我们了解大自然乃是造物主的恩赐，祂规划了大自然内在的秩序，好使人从中找到《守护和耕耘》（参见创2,15）(11)大地的适当方位

所有牧职人员，都是天主恩赐的工具，而非自取荣耀。服侍教会，就是服侍基督。教会训导：《教理》第874条指出，教会的职务是由基督设立的，“有不同的恩宠和功能”。

在孩子出生后第14天，爸爸带着晓星来到了石家庄的省三院，继续医治，医院说，这是自建院以来所遇到的首个这样的病例，连1%的治愈希望都没有。听到如此的宣判，晓星的爸爸扑通一声给所有的医生跪下了。