我也怀着极高的敬意，对那些致力于照顾不幸孩童的人，以及努力减轻因战争和暴力、食物及饮水不足、被迫移民他乡及世界上各种形式的不公义而造成的孩子们和家人痛苦的人士。

6、解放前夕解放前夕，兵荒马乱硝烟四起，西柳林教会和全国百姓一道遭受战争之苦。那时，教会有40余亩耕地，因缴不起国民党的“没够粮”，会长被迫逃离，伪特派员借故多次关闭堂门，不准教友进堂诵祷。

1937年12月15日，于斌发表致欧美朋友书，请求帮助战争中的中国受害者。1939年2月再度赴美，与相关赈济机构接洽救济我国难民。

在当时如果想给谁写信的话就很麻烦了，羊皮卷在邮递路途中很容易被磨损，如果是在战争中，统帅的重要书面命令被损坏了，或是被敌人修改了，那可是要耽误大事。

逃离战争或饥饿的移民不能被拒绝，因为他是人，我们必须予以接纳，使之融入我们的社会。这意味着，我们不能把移民关在贫民窟里，而融入意味着接纳，给予他们教育和工作的机会。

我们必须明确，十字架的范围相当广泛，难以尽述：严重的可以是遇到战争、瘟疫、地震、海啸等天灾人祸；或是先天残障、不治之症、心理缺陷……轻微的可能是个人在家庭、学业、健康、事业、

它不但能耕田、运输、拉磨，甚至连战争，都有它的身影。牛身体提供的东西也是其他家畜所不可比拟的。牛能提供牛肉、牛奶作为食品，牛皮作为原料制作各种皮制商品，牛骨、牛黄是名贵中药材。

因战争致使进京铁路被切断，无法前往北京，被迫返回家乡小八家子村等待时机。在等侯去北京期间，和几位负责人开办了小八家子村小学，任教导主任并授多门课程。

法拉尔神父回忆到，「在1975年战争之前，这个城市的基督徒人数非常多。的黎波里基督徒的存在可追溯至宗徒时代，使徒伯多禄及方济各会士均是从的黎波里港口经过，而他们马上就要庆祝1500周年了」。

按照他们的分析，“许多国家和平正受到来自各种各样宗教基要主义——基督宗教的、犹太教的、印度教的、佛教的威胁”，正是这些不同的宗教支持并激发仇恨、敌意和战争。