纪录片也包括德日进侄子亨利．杜帕萨热（HenriduPassage）的见证，回忆他叔叔经常遭受天主教圈子摒弃的痛苦经历，尤其他在一九四七年的罗马之行后，其痛苦更甚。

许多谦卑、淳朴却具有崇高尊严的人在每日的生活中实践耶稣的希望之言；今年4月2日加里萨大学的学生以悲壮和英勇的方式为此作了见证。

英国作家萨克雷说：生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。你感恩生活，生活将赐予你灿烂的阳光！成功时，感恩的理由固然能找到许多，失败时，不感恩的借口却只需一个。

安德烈修女又踏进萨瓦省(LesMarches)的一家疗养院为同辈们服务了30年之久，享年105岁。

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此时西方民主思想和制度的萌芽也十分明显，耶稣会士在这方面也卓有贡献，譬如弗朗西斯科·苏阿雷斯（1548-1619）。他是早期耶稣会士中间最杰出的神学家、法学家和政治思想家。

该山之巅早在唐宋时期便建有寺庙，是佛教西方三圣之一的大势至菩萨的道场，位列汉地八小佛山之一，是苏东地区的佛教重镇。但是鲜为人知的是，该处也是天主教中国十二大朝圣地之一。

特别值得一提的是，德国米苏尔（MISEREOR）机构为此项目的运作也给予了大力支持。

我们无法用道德棒去敲打这个女生，她完全可以指责骂她的人说：周王朝的堕落岂是苏妲己、西施可以掌控的？唐王朝的幻灭又岂是杨玉环可以做到的？凭什么到了我这就成了我败坏了中国人的传统美德？

我们无法用道德棒去敲打这个女生，她完全可以指责骂她的人说：周王朝的堕落岂是苏妲己、西施可以掌控的？唐王朝的幻灭又岂是杨玉环可以做到的？凭什么到了我这就成了我败坏了中国人的传统美德？