因为疫情限制，葬礼当日来自中国的两名留学生代表和华人学生代表等陪伴林慈华神父的妹妹、外甥女、表妹等家人代表、玛利诺会部分会士等在现场参加了葬礼弥撒及追思仪式。

基督徒确信，主耶稣已经战胜了罪恶和死亡。以这种坚定的信赖，应该把自己交付给他，因为他临在我们中间，战胜了罪恶的势力（参路11：20），教会是表达他仁慈的有形可见团体，在他内成为与天父最终和好的记号。

不少教友做了很多祈祷，困难不但没有解决，有时甚至会变得更糟（比如2020年的新冠病毒疫情）。耶稣并没有把经师和法利赛人加诸人们身上的“轭”拿走，而是换成祂的“轭”。

由于疫情肆逆，大家无法前往送别。前面提到的祝福，也成为老人家在世时给予我的最后的祝福。）

过去两年新型冠状病毒疫情肆虐，对香港教会以至整个社会实在是一大挑战，周主教体会到教会与社会皆上了宝贵的一课：“疫情有痛苦但也有祝福，让我们学习去爱。

疫情前与几个乡亲聚会，偶然谈起少年时代三天两头参加开斗争大会的事，尤其是一位同村的女乡亲，谈到我们村里一位姓李的乡绅被枪决后，李家几天不得安宁，一家人都坐在堂屋里，不敢进厨房。

它们经常为减少宗教管制，创造更加松散的政教关系而战，而且有时会得到一些宗派主义者的宗教运动的支持，他们也希望抑制国家教会的特权。这样便有助于宗教多元主义的增长。

第六十一条宗教活动场所应当建立食品安全和卫生防疫制度并落实制度规定，发生重大食品安全事件和疫情，应当及时向宗教事务管理、食品监管、卫生管理等部门或者乡级人民政府报告，并遵守相关规定。

第六十一条宗教活动场所应当建立食品安全和卫生防疫制度并落实制度规定，发生重大食品安全事件和疫情，应当及时向宗教事务管理、食品监管、卫生管理等部门或者乡级人民政府报告，并遵守相关规定。

如王静斋译世界名著《真境花园》、编撰了《中阿新字典》，李廷相译《圣谕详解》40章、《天方大化历史》、《天方战克录》、《天方奇异劝善录》、《天方奇观》（即《卜合提雅勒传》），杨仲明编译语法学著作《中阿初婚