不知不觉20多年过去了，我这个自己订了活50岁目标的病秧子，竟活过了60岁。我的身体一年比一年好，肠梗阻竟再也没有犯过。

目前有不少教友，修士，修女及神父，认为不需要划出一段特别的时间来专为祈祷。至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。

这是否正是我们中国教会目前所短缺的？我们有不少满天飞的意见和观点，还有许多声嘶力竭的呐喊，但它们经得起科学的推敲和验证吗？5）请您来接力……点此进入甘保禄博客

「我会认为达到这个目标的好方法是，每个堂区每周有一台拉丁文弥撒。这样可以让那些开始重新学习拉丁文的人参加。」　　连同拉丁文学院和拉丁文弥撒增加，超过十万人阅读教宗的拉丁文推文将有助它的复兴。　　

狼山圣母堂目前有教友500多人，每年暑假都开办儿童要理，过年举办家庭圣歌演唱比赛，圣诞节大家除了热心参与弥撒外，还以唱歌、舞蹈、诗朗诵等形式表达对小耶稣的热爱。

有一位神父，在做当天的追思弥撒时，天主开了他的神目，他看到大量的炼狱灵魂升了天堂，使他十分感动。有的子女为自己的父母一年只做一次弥撒，这还是所谓的热心教友。

抬头看看天空，已是明月高悬，繁星点点，一阵凉意袭来，我才发觉，天已经很晚了，“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

这也就是一个人借着当神父，使自己变得重要，成为人物的形象；就是以举扬自己，而不是以耶稣基督的谦虚服务为目标的现象。然而，唯一合法晋升牧人职务的途径是十字架。十字架就是羊的门”。　　

这与那些总是以杀害为目的人的行动全然不同，例如那些制造战争的人。

原因可能是多方面的，由于目所能及的皆是新的环境与风貌，心情自然也会被沿途的山水风景所吸引、被从未见过的高大雄伟圣堂建筑所震撼，注意力随之也会不由自主地分散在周围的景物上，因此也就忽略了内在的感触。