为此，在开诊之后，特邀请教区的王希贤主教祝圣了我们的诊所，并请求主教降福了我们全家人，赏赐我们以耶稣爱的精神，为病患者服务，使求诊者既得病愈之恩，兼得通过我们的服务认识基督。

他们给德肋撒修女写信，请求她帮助训练政府的社会福利人员，希望她能和大家分享秘密。他们以为，这个秘密一定是某种新颖、先进的方法，可以为解决贫困问题提供入门的钥匙。

我只能请求会长和各位参议们三思（我不能直接拒绝因为我曾给天主服从的许诺）。会长却对我说：为这事去祈祷吧！给天主诉说了种种理由后，有一个很清晰的声音问我说：你这段时间为修会守斋、克己是为谁做的？

人的尽头是神的开头，所有的方法用尽以后，王春香不堪忍受魔鬼的折磨，她想到了信天主的二姐，于是主动请求二姐领她来到了天主教堂，并愿意接受洗礼。

手谕指上级或尊长亲手写的指示，教宗手谕，主要是指在没有教会成员请求下，由教宗所发布的文告，且结构上与其他须加盖印玺的文告不同，只需有教宗的签名即可保有效力，此类文件在教会内不是很多。

当晚有52位候洗者准备加入教会，党主教邀请他们前来，李玉龙神父一一宣读出他们的名字以及代父母，领唱员高唱《诸圣祷文》，请求天上的诸圣人圣女为候洗者祈祷。

藉着请给我点水喝的请求开启了揭示真理的对话之途。虽然真理本身的这种谦卑遭遇到的是意外的责问和冷漠，然而对话的大门终于打开了！耶稣并未在这种责问和冷漠前退缩。

史春凤姊妹有一次生病，就打电话给神父，请求终傅，刚要吃饭的神父立即放下碗筷，十分钟赶到她家，行完圣事她们请神父吃饭，神父推辞了，回到堂里接着吃了那些凉饭。

指南的最后两章提及本地化的教理讲授，提出关于请求圣座许可的若干指示，并论及为教理讲授服务的众多机构，例如：东方礼主教会议和地方主教团。

非常难得的是，因我的请求，他们在每一本书的第一页上都签下了其大名。