「他在他的伤处倒上油与酒……包扎好……带到客店……」历史背景：油和酒是当时普通的医疗物资（油有舒缓之效，酒有消毒作用）。客店是旅人的休息地，通常为简陋之所。

背景说明这不是对生活物资的否定，而是一种简朴与全然信赖天主供应的生活方式。“问候人”在东方文化中常是冗长礼仪，耶稣要求他们专注于使命，勿被琐事拖延。

2010年玉树4•14地震后，进德公益在海外合作伙伴的支持下，与陕西天主教社服中心、修会携手，为受灾同胞提供了为期半年的心理辅导、医疗救助、及赈灾物资等援助。

但我们有时会经常把「爱德」这个词汇局限为精诚团结或仅是人道援助。我们务必要记住，最大的爱德工作就是传扬福音，也就是「宣道的职务」。

虽然我们一辈子都能行善，但让我们善用四旬期，去关心那些与我们接近的人，并伸手援助那些在生命路途上受伤的弟兄姊妹（参阅：路十25~37）。

进德公益虽有近十年救灾史，但因至今没专项赈灾基金，每次灾情发生，都是临时呼吁筹资，无法立即援助灾区项目。

（玛25:40）爱护贫穷弱小的人群，援助留守的老人和孩子，尽力解决他们的实际困难和需求！事实上，每位基督徒当在各自的生活环境中给身边的边缘弱小者，提供力所能及的帮助和爱心，使他们过上有尊严的生活。

侯主教携妹就学之事引起了北京神长教友的深切同情，大家纷纷伸出援助之手，这样才使兄妹三人在北京安顿了下来。两个妹妹知道哥哥的不易，非常懂事，早早就学会了做家务。

可是一理实行起来，就知道：要引导别人作善事，单凭个人的工作和努力是不够的，非有天主的援助不可。那时，德兰还只有二十岁。一八九四年，德兰的老父路易玛定去世。平日照顾玛定的是德兰的姊姊茜莲。

二战中，红十字会能够保护和救援战俘，但几乎没有对平民，特别是集中营的平民进行援助，而二战中，士兵死亡1500万人，平民竟达5000万人。保护平民的理念产生于二战前。