理论或愿望只是豪言壮语，纸上谈兵，如果不能落实在具体生活中，那就成了发声的锣，发响的钹，毫无益处（格前13：1-3）。

因着她的要求，我具体向她解释：当人们面对超过自己掌控能力的处境时，最快捷的解决途径是寻求帮助。求助的对象无疑是自己认为对方有能力解决自己面临的问题。姑姑，我是不是有点少年老成啊？

让娜‧埃米莉‧德维尔纳夫修女的见证中散发着这种爱的光芒，她将自己的生命献给天主、穷人、病人、囚徒和被剥削的人；对这些人和所有人而言，修女成了上主仁爱的具体标记。

具体原因不可知晓，可以肯定的是，这孩子的心里有些痛，由痛而引发一种恨。　　一个月后，又见到这女孩，还是在小区门口。这次她坐在她妈妈电瓶车的后面。她的声音很大，反复问：我们家为什么不买汽车啊？

《中国民族报》总编辑魏新生表示，魏德东能够把一些宗教的理论、知识、文化深入浅出地表达出来，同时在具体的生活和时间中找到宗教的视野，这是当今宗教公共表达非常缺乏的内容，也是非常重要的东西。　　

因此，争论的焦点应落在：这种具体、暂时的救助会不会助长弃婴行为，从而在客观上、在更长远时空上对弃婴这一特定的、绝对的弱势群体，到底是福音还是相反？　　

那好，说到这里，结合前边我们谈到的那个具体事例，年轻夫妇归还给那位传教员所有的圣物后抛下了在天主堂里看不见耶稣后，拂袖而去的举动，我想换一个角度给这位受委屈的传道员交换几点个人观点:1.作为一名传道员，

耶稣的意思在此清晰可见：耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。瞎子、瘸子、癞病人、聋子，重获尊严，不再因他们的疾病而受排斥；死人复活，穷苦人得了喜讯。

阐明接纳精神是基督信徒身份的组成部分、具体地实践了耶稣在福音中教导的慈悲行动。

耶稣的意思在此清晰可见：耶稣表明祂是天父慈悲的具体工具，祂来为带给众人慰藉和救恩，并以这种方式彰显天主的审判。瞎子、瘸子、癞病人、聋子，重获尊严，不再因他们的疾病而受排斥；死人复活，穷苦人得了喜讯。