2004年5月8日，70高龄的胡贤德主教在接任教区正权主教以后，老当益壮，开始了人生中新的征程，为教会呕心沥血，直到生命的结束。

我加入教会以后，和他没有太多接触，只知道他在堂区的鼓乐队里敲大鼓。去年暑假我回堂区服务，一天中午，在传达室里谈起了微信福传，这才引起我对王有生的注意。他的圣名斐理伯，生于老教友家庭，今年56岁。

修道者在入院以后必须经过一年观察期，然后发愿终身居于隐修会，在会长监督下遵守规程。年轻修士在修会生活，无论是祈祷读经，还是劳作，都需要顺服会长的全面带领。这样做才能合乎随从的长远利益。

这是一块长442公分、宽113公分的亚麻布，相传耶稣从十字架上卸下用它裹身葬于墓中，上面有因鲜血渗透而出现的正反两个人影及五伤，公元六世纪前在民间私藏，后传到都灵，两次险遭火灾，以后一直保存在主教座堂，

以后的几年里，法国地理学会授予他金质奖章，法国社会科学学会为他颁发大师的荣誉称号。戴维面对以上荣誉称号，数次拒绝领奖，他不认为自己是个了不起的人。

各种版本的《圣母颂》被翻了出来，有人在北京一遍一遍地和上海人一起听，还有人知道以后，当天就把它教给了正在学琴的孩子。乐团志愿团团长沈嘉立接到在美国的二哥打来的电话。

以后圣教会又把敬礼推广，将整个10月份奉献给玫瑰圣母。虔诚诵念，恩典自来在做一切祈祷时，我们都要放下琐事，排除杂念，口诵心惟，怀有谦逊和恭敬的心来做祈祷。我们可能会有这样的诱惑：“我的祈祷会有效吗？”

相传主耶稣被钉十字架上死了以后，圣尸从十字架上取下来，安葬祂圣尸时，用一块亚麻布把祂的圣尸裹了起来。在这块亚麻布上，因为血迹而清晰记录了主的圣容。主耶稣复活后，这块殓布，即亚麻布留在了坟墓里。

后来，当他们认出耶稣以后，回到耶路撒冷去，在聚会当中，活着的耶稣再度临在，向他们说话，更开他们的心窍，使他们能明白圣经。

以后，又从上海佘山修院陆续毕业了教区从陕西、温州招生来的修生，祝圣为神父。