这使得朗士宁等画家感到意外，但渐渐地他们明白了自己唯命是从的地位，掌握了入乡随俗的方式，于是那笔头画出的是兼西兼中的形象和风格。后人能见到朗士宁的油画很少，因为他在清宫中大多是画国画。

土山湾油画、水彩画，虽然是西洋风格，但是继承了利玛窦以来“中西会通”的风格，融汇贯通了中西绘画技巧，独步中国，更为世界瞩目。

有的学者则将波希的艺术视为和达利同类型的超现实风格；另一些则认为波希反映了中世纪神秘的宗教习俗。不论如何，波希在当时确实是风格最神奇的画家。

“因此，重要的是让世界主教会议确实成为一个发生变化的进程；在不同阶段且从基层起，发动地方教会参与这项满腔热忱和具体落实的工作，带有传教特征的共融和参与的风格。”

圣神灌输给我们的果敢的主动性，引导我们去模仿祂的风格，这风格总是有两个特点:创新和简明。创造力，就是在今天、心怀喜乐、向每个人去宣讲耶稣。

调整教会的生活风格准枢机贝斯总主教在简报会上谈论了保禄六世大厅内此刻的互相聆听和关系。他说：“我们意识到，我们并非此时正在给教会带来实质的改变，而是处于一段进程中，将会促成教会日后生活风格的调整。”

走到大厅中央举头张望，整个教堂中最华丽震撼的一件物品便出现眼前——那是一盏精美绝伦的人骨吊灯，它被四座个头不大的、以头骨组成的尖塔装饰，他们共同构成一个巴洛克风格的祭坛。

现在的青岩镇天主教老教堂就是当时教案发生后，重新建造的教堂，为当地的民居风格，虽然现在已经停止使用，被旁边一座高高耸立的新教堂代替，但依然不失当年的风采，外观保存甚是完好。

他们的提问涉及实践决定性选择的现实困难、基督信徒家庭的质量，以及选择庆祝婚姻圣事的风格。　　帕利亚总主教指出，今日人们因等待所有问题先获得全面解决，而不断推迟结婚的抉择。

「基督徒的生活风格」因此日渐成熟。在圣体圣事的滋养下，我们的心逐渐「敞开」。圣体叫我们「不按照人总有限度的标准来爱，而要按照天主的标准」。教宗问道：「那么，天主用的衡量标准是哪一个？