把天主放置在一边就是把我们自己与源泉分离，理所当然也会使我们自己失掉成就和喜乐：受造物而无造物主，势必等于虚无。（《梵蒂冈第二次大公会议》，《论教会在现代世界牧职宪章》，36）。

把天主放置在一边就是把我们自己与源泉分离，理所当然也会使我们自己失掉成就和喜乐：受造物而无造物主，势必等于虚无。（《梵蒂冈第二次大公会议》，《论教会在现代世界牧职宪章》，36）。

妈，我认为这样的问话太理所当然了，就如柳修女说的，这样说是很正常的，因为她们只知道我们是同会的修女，却不知道修女们的工作性质不同。妈，从人性讲，女儿也愿意和她们一样亲自服侍您呀！

（德38：9～15）医者仁心，他们干的确是个良心活，所以医护人员，理所当然地受到人神共誉的厚爱。（全文完）连载四

后来祖母去世，其父所遗田地及私蓄等财产，当由徐应男继承，这是理所当然的。经人介绍，徐应男与本地人马桂龙入赘成亲，婚期定于本年正月初六。叔父徐迪甫知悉后，一再表示反对，甚至发生口角。

或许犹太人觉得天主是他们的主，主理所当然地该当帮助他们。就像儿女向父母提出要求一样，父母就该满足儿女的要求，父母答应后儿女从来不用说谢谢。也许我们就是如此掉进了一个怪圈之中，慢慢失去了感恩之心。

我们不应该把天主的圣言视为理所当然，反而要让自己受它的滋养，好能承认并完全地生活出我们与天主和我们与弟兄姊妹之间的关系。13.另一个由圣经所引发的挑战，必须以爱来面对。

为此，不管你们的婚姻有多美满，不要视之为理所当然的。那些自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒（格前十：12）。为你们的婚姻祈祷，不受任何人和事的破坏。

该佛教会及其僧人的愚昧不明理所当然地遭到了中国佛徒的批驳，被斥为失却佛教伟大的精神，而偏陷入于狭隘的国家种族的观念了（注：象贤：《忠告日本佛教徒》，《现代佛教》第5卷第5期，1932年5月10日。）

理所当然，倾听的人所感受的相对有所减少，因为叙述那些事实的精神状态与经历它们时的精神状态无法相比”5。法伯尔将所有这一切都归咎于他在表达接受的恩宠时，善的精神比他在接受恩宠时有所“削减”。