只有活着善度生命，死后才能获享永恒的生命。

———在妹妹玛雅死后给女儿玛戈特·爱因斯坦的信对于已被年龄征服的人，死亡的到来是一种解脱。我自己已经开始变老，因此，我现在非常强烈地体会到这一切。我感到死亡犹如一笔终究要偿还的旧债。

事实上，十二位宗徒都悉心寻找自己的继承人，为使托付给他们的使命在他们死后仍然继续传留下去。

他们生前没有什么与别人不同的地方，只是有着明确的信仰，他们按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行，过着与世无争的生活，当他们在世时，可能无人知道他们是谁，可能也没有人想知道，但他们死后，却留下震惊世人的神迹

其中秘密就在于基督徒虽然最热衷于积累财富，但其追求财富并非为一己之私利，而为的是：“荣耀上帝”，并使得自己死后可以进入天堂。

此外，距穆阳镇25华里有一个村子，当年一位姓缪的神父在这里遇难致命，死后葬在附近的小山边。到现在为止，这里经常有圣迹出现，霞浦、宁德、福安、罗源、莲江等县的教友每年都争先恐后地到该墓前祈祷。

4月16日上午，教内外朋友坐满了整个大堂，参与堂区隆重的复活节瞻礼弥撒，喜庆祥和、庄严，神圣的大礼弥撒，九点开始，由常神父主祭，弥撒中常神父以复活为中心展开宣讲，在耶稣死后三天复活后，坟墓是空的，我们也应该把旧我一起钉在十字架上

对古人及古代的事物很崇拜；对于人的生命，看重死后安葬礼的隆重、排场，却忽视人活着的时候应该尽的孝心和义务；对于钱物很看重，却常常轻视创造利益价值的人；重视离自己很远但不太了解的人、地、事物，而轻视身边的一些人

圣比约神父从死后到现在，一直被安葬在献给圣母的圣堂内，一如圣方济曾经被安葬在亚西西的圣乔治(SanGiorgioadAssisi)圣堂内，之后才将遗体迁移至献给圣人的圣堂。

人死后都要接受审判，进入另一种状态。但许多人虽然死在天主的爱内，却仍有许多瑕疵。就如老要理本上说的：那种有宠爱又有小罪和罪罚的人，他们在享见天主无限的美善之前，仍需进一步的净化。