浅说“肉身不腐”现象
2004-04-27 09:58:56 来源：信德报(第211期)
文学城网站于1月14日转载了中国日报一篇题为《奇迹：死亡长达122年法国修女尸体完好如初》的文章，文章提及位于法国露德，一位叫圣伯尔纳德的修女已经死了122年之久，并被埋葬。她的身体在30年前被发现，至今保存完好未腐。据说当她在世时，圣母玛利亚常在她面前出现并给她一些讯息，奉劝全人类走向正途。报道还特别提到，露德已经发生过许多奇迹了，至今依然常有发生！
这对稍微受过现代科学教育的人们都知道，有机物和无机物的划分是现代化学对物质的基本分类，它们之间最大的区别是：有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂，而无机物不会，而且它们之间几乎是不可能相互转化的。要想保持有机物不腐烂，现代的处理方法是把相关物体浸泡在不同的防腐液体中。就像我们通常在实验室、医院、自然博物馆等地看到的那些浸泡在福尔马林液体中的标本。而上述提到的“肉身不腐”现象却突破了这个物质环境的局限，甚至打破了现代科学的某些基本理论，对现代化学中有机物和无机物的理论形成挑战，暴露出现代科学认识的局限性。
只要稍微注意就发现，几乎所有达到“肉身不腐”境界的人都是修炼人。也就是说都是我们认为有信仰的人。他们生前没有什么与别人不同的地方，只是有着明确的信仰，他们按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行，过着与世无争的生活，当他们在世时，可能无人知道他们是谁，可能也没有人想知道，但他们死后，却留下震惊世人的神迹。在此，人们往往仅仅停留在对这种奇闻逸事的感叹，却很少探讨其存在的意义。从某种意义上讲，这种“不腐肉身”的现象似乎在提醒着沉迷在俗世沉浮人们：世上可能还有比荣华富贵更好的东西———灵魂。
我们生长在不同的社会背景与家庭背景，对信仰的理解千差万别，尤其从小到大长期接受信仰是迷信的宣传，对信仰的理解和认识非常朦胧和粗浅。信仰危机几乎已成为我们生活中一个急待解决的社会问题。取而代之的却是各种各样的观念，因为在那充满竞争、精神扭曲、真实信息被封闭的社会中，为实现自己的目标，达到自己的目的，人们自然要采取各种各样的方法，并获得了很多的生活经验，各自的观念就这样形成了。每当我们遇到事情时，容易以自己的经验和观念判别事情的真伪，造成很多失误，使事情真实的一面被自己的观念所掩盖，痛失机缘，阻碍了我们的视野。看来如果要想使自己达到一种更高的、认识世界的境界，就必须破除已有的观念，不被现代科学的理论限制，不带任何自我的心态，用敬畏和善念去感受这世界真实的一面，人体自身梦幻般的意境，可能就会瞬间展现出来，全新的人生意义就会浮现。正像爱因斯坦所言：我们从哪里来，人类到哪里去？ （作者： 林海）
这对稍微受过现代科学教育的人们都知道，有机物和无机物的划分是现代化学对物质的基本分类，它们之间最大的区别是：有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂，而无机物不会，而且它们之间几乎是不可能相互转化的。要想保持有机物不腐烂，现代的处理方法是把相关物体浸泡在不同的防腐液体中。就像我们通常在实验室、医院、自然博物馆等地看到的那些浸泡在福尔马林液体中的标本。而上述提到的“肉身不腐”现象却突破了这个物质环境的局限，甚至打破了现代科学的某些基本理论，对现代化学中有机物和无机物的理论形成挑战，暴露出现代科学认识的局限性。
只要稍微注意就发现，几乎所有达到“肉身不腐”境界的人都是修炼人。也就是说都是我们认为有信仰的人。他们生前没有什么与别人不同的地方，只是有着明确的信仰，他们按照经书中的要求约束着自己日常生活中的言行，过着与世无争的生活，当他们在世时，可能无人知道他们是谁，可能也没有人想知道，但他们死后，却留下震惊世人的神迹。在此，人们往往仅仅停留在对这种奇闻逸事的感叹，却很少探讨其存在的意义。从某种意义上讲，这种“不腐肉身”的现象似乎在提醒着沉迷在俗世沉浮人们：世上可能还有比荣华富贵更好的东西———灵魂。
我们生长在不同的社会背景与家庭背景，对信仰的理解千差万别，尤其从小到大长期接受信仰是迷信的宣传，对信仰的理解和认识非常朦胧和粗浅。信仰危机几乎已成为我们生活中一个急待解决的社会问题。取而代之的却是各种各样的观念，因为在那充满竞争、精神扭曲、真实信息被封闭的社会中，为实现自己的目标，达到自己的目的，人们自然要采取各种各样的方法，并获得了很多的生活经验，各自的观念就这样形成了。每当我们遇到事情时，容易以自己的经验和观念判别事情的真伪，造成很多失误，使事情真实的一面被自己的观念所掩盖，痛失机缘，阻碍了我们的视野。看来如果要想使自己达到一种更高的、认识世界的境界，就必须破除已有的观念，不被现代科学的理论限制，不带任何自我的心态，用敬畏和善念去感受这世界真实的一面，人体自身梦幻般的意境，可能就会瞬间展现出来，全新的人生意义就会浮现。正像爱因斯坦所言：我们从哪里来，人类到哪里去？ （作者： 林海）