充满传说的一方教会

    福建闽东教区穆家镇过去有一个名叫“桂三”，后建了缪桂三祠堂。清乾隆十二年（1747年），有一位西班牙传教士，即后来的白主教，进入村子传教。当时这里的地方政府对教会很不友好，因此白主教不敢公开外出传教，所以白天避在穆阳附近的田野麻园内，每日吃食都由桂三公买光饼（继光饼），偷偷送往麻园，给他充饥。但由于反对天主教的人甚多，他们到处搜捕白主教。不久，白主教不幸遇难，被解往福州地区杀害，据说当时屠刀砍到他的颈部时，喷涌而出的鲜血变成一个白鸽飞向了蔚蓝海天。
    白主教当时匿居的山洞，直到现在还经常出现圣迹。这山洞现在已成为闽东教区的朝圣地，闽东各县的教友络绎不绝，前来朝圣。现在穆阳天主堂的祭台左侧供奉着白主教的木刻像。
    回顾天主教在穆阳的历史，我们还会发现她有着很多有别于其他地方教会的特色。天主堂内有“唯一真主”的题词，是光绪十五年进士吴楚初进教时的题词。穆阳天主堂当年修建时，外教人的攻击破坏非常激烈，他们企图推翻教堂。嗣后，当地教会向清政府请了皇帝的“圣旨”二字，挂在正堂大门上，才得以保护教堂的安全，可惜皇帝的赐字在“文革”时期失落。现在穆阳天主堂的正门两旁撰有康熙皇帝的对联：“两大包罗总属一元开造化”，“群生普仰并元二帅可钦崇”。此外，正堂墙壁下还用条石刻题圣诗多篇，给后人留给下了宝贵的精神财富。
    白主教生前踏足最多的是穆阳镇陈家山村。据陈水堂教友说，当时白主教到陈家山村时说：“你们如果跟随我信奉天主，我就把全村改造为一个新的陈家山村。”白主教还拿出了三件圣物给陈家山村作纪念。第一件是象牙筷子，可以医治各种疾病；第二件礼物，人们已无法知道它的名字，当时白主教把这件礼物送给村民，村妇分娩时供着，可顺利分娩；第三件是十字苦像，可以保佑全村人生活富裕。目前，前两件圣物已丢失，第三件尚存在，现在这个十字苦像在全村各户轮流作为纪念。据说，十字苦像到了谁家，谁家就会获得大丰收。收购古物的商人曾出价5000元向他们收购，他们没有出卖。
    陈家山有一口古井，当年水质浑浊不清，经白主教祝圣后，水就变的清澈见底了，现在全村人还在吃这口古井的水。
    此外，距穆阳镇25华里有一个村子，当年一位姓缪的神父在这里遇难致命，死后葬在附近的小山边。到现在为止，这里经常有圣迹出现，霞浦、宁德、福安、罗源、莲江等县的教友每年都争先恐后地到该墓前祈祷。近来，坟墓的灰土都被教友们取去作纪念。
    以上的故事虽是传说，但从另一个侧面证明了穆阳教会的悠久。