这也是圣艾智德团体——六十年代末产生于罗马，今天分布在七十二个国家和地区的天主教平信徒国际协会——的使命。

今年3月，一个外省的青年教友找我要求出版他的书。按他的理论，他将天主、佛祖、老庄和圣母玛利亚统统扯到了一起，上下几千年，还有相面、卦象等等。你还别说，社会上还真有不少的人相信他的所谓学说。

1968年出版的《圣经》合订本时，考虑到了礼仪改革，尤其是采用当地语言进行礼仪，在翻译时，不只考虑“读经人”，也关注“听经者”，所以采用通俗的语言。

1991年“信德”成立之后，一如刘景和、刘定汉和陈柏庐等主教一样，侯进德主教不但关心支持文字福传工作，而且给我的要求简单明了：多出版些神长教友们喜欢而实用的书报。

到达时是上午，而很早就起床的季老，已经在桌前工作了很久，他在做的事情是：修改早已出版的《佛教十五讲》。他说：对这个问题，我似乎又明白了一些。

台湾出版的中国殉道圣人传记的序言中提及了雷鸣远神父在推动中国圣人方面所做的贡献。

在此过程中，需要出版更多的相关著作，或是背景介绍的，或是诠释的，或是生活分享的，为目前的教会来讲，资源还不够充足。

海蒂·拉塞尔（HeidiRussell）的后裔偶尔发现了她曾祖母之祖母的一些信息，她是一位神学家，二十一世纪初她在罗耀拉大学的牧灵研究院教书时，出版过一些开拓性的作品。

经过十年对中国典籍的研究和与儒家文人的对话（并得到了他们的帮助），利玛窦于1603年出版了《天主实义》，其中他宣称基督教的上帝，天主（Tianzhu），与中国古籍中的上帝相同。这是一个有争议的问题。

早期的信德丛书之一《默想全书》的出版计划就是由刘主教直接拍板，包括决定印刷数量。