我们从三个方面默观今天的三篇读经：（1）神律与人律、（2）真假敬神、（3）误会与洁净。1、神律与人律“你的门徒为什么用不洁的手吃饭？”

7.问：为何厄耳达得和默达得虽然没到会幕，也能出神说话？这说明什么？答：虽然这两人没有到会幕，但神能也降在他们身上，他们就在营中出神说话（户11:26）。

答：革尔雄子孙得两辆车、四头牛；默辣黎子孙得四辆车、八头牛；刻哈特子孙则没有得车辆，因为他们负责抬运最圣之物，需用肩膀承担（7:6-9）。这显示出服务圣殿的不同等级与圣物的尊严。

教宗在讲道中邀请人们默观罗马大公教会的大圣人，指出：“我们的这两位主保圣人，各自走上不同的道路，持有不同的见解，时而以福音的坦诚彼此辩论，甚至冲突。

答：若瑟的儿子默纳协支派的一部分人（玛基尔的子孙）也得到了基肋阿得地区，并占据了那地，赶走了阿摩黎人（见第33、39-42节）。问7：这些分地行为在天主教信仰中有何象征意义？

"圣经中天主曾自我启示："我是自有者"（出3：14），"我是'阿耳法'（原始）和'敖默加'（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说

从来自信仰的默观视野出发，一切将会更加单纯：为有信仰的人而言，默观世界不是从外部，而是靠内心，认出天父将我们与众生结合的关系。

优秀的神学家，圣多默•阿基那（St.ThomasAquinas）说过，炼狱的火好比地狱的火一样的猛烈。轻触炼火要比世上任何的痛苦难受！

完全表达了儿子的孝爱之情——听命至死。默观基督使我们领悟孝道的真谛。　　《路加福音》在十字架上的耶稣最后遗言：“父啊，我把我的灵魂交付在你手中。”

我背上那人就是他---默西亚，人类期待的救主！”文章最后指出，在人的眼中，驴是傻、呆、笨、蠢、痴、迟钝、茅塞的同义词，然而先知早已预言了它，造物主要用它。