从乌兰察布盟玫瑰营子来包头已乞讨八九年的戴振华老人最早接受了福音，在明白了教会道理后，请柳神父给他付了洗。这位饱经风霜、尝遍人间疾苦的老人自豪地说：我再用不着每主日早早在堂门口等着别人施舍了。

在祈祷中，有的老人宁神静坐，有的诵念玫瑰经，有的跪下默想，有的仰望马棚……在轻音乐的伴奏中，整个小圣堂弥漫着神圣的氛围。

他的堂区除了婚姻、教理、玫瑰团等不同组织外，还开展了很多其他活动，比如请些专业人士介绍不同国家和地区的文化、组织孩子们踢踢球，如果有时间他还会骑上自行车到其他教堂去朝圣。

特别值得一提的是6日上午的社会实践活动，因为人数众多，加之国庆期间交通压力较大，没有统一行动，进行了创新，把150名学员分成了7个小组：10位稍微年长一点的教友，临时组成了祈祷小组，在修院小教堂非常专注和用心地诵念玫瑰经

道明会在俗修士真福若翰，特别敬爱炼灵，他以祈祷（多为玫瑰经）救助了140万炼灵。为了回报他，炼灵为他求得无数而又特别的恩宠。

另外，玫瑰经既是福音的撮要，亦能引导我们体会天主的救恩计划，并在圣母玛利亚的陪伴下，感受圣神的化工，认识基督的面貌，实践天父的旨意。再者，苦路善工作为圣教会的古老传统，确是四旬期最好的热心敬礼。

发现有生长在耶路撒冷的冠菊花(crownchrysanthemum)的花影更看到石玫瑰(rockrose)，像一束花的放在右面额。

从此，尚美珍每天为丈夫念三分玫瑰经，一直为他求了17年，最后丈夫终于回了头，2013年因病平安地去世了。

自从那次梦境之后，梁玛利亚就开始了虔诚的祈祷，念玫瑰经，读圣经，每天都坚持着，还办了妥当告解，参与弥撒领圣体，恢复了正常的信仰生活。

他接着说：“也没多大关系，我们都习惯了，如果寂寞的时候（说到此时，老人家笑了），我会和太太一起念玫瑰经，可是我太太不会回答，她回答的谁也听不懂，我想天主和圣母知道就好了。