（【印度】伐致可利《三百咏·世道》）千里迢迢又于事无补，岂不是无益的徒劳！

在2013年4月12日，孟锁贵神父特邀教区主教来祝圣，神父、修士、修女及教友们都前来参礼，齐声咏颂诗经，赞美主的仁慈大爱。

普通人的哀恳和谢恩也由司祭、先知和君王代表说出，像圣咏150篇和耶肋米亚哀歌。有些天主教平信徒不习惯在公众前口祷。其实在众人面前祈祷原是犹太传统。

而且达味也曾明确地对我们指出了在圣殿中应有的安静：天主，我们在你的殿里，沉思默念着你的仁慈（咏48：10）。

（咏1：2）；忍受试探的人是有福的。（雅1：12）以及听天主的话而遵行的人更是有福的！

这就是天主的慈悲道路：祂没有按我们的罪恶对待我们（参阅：咏一零三10）。惩罚成了激发省思的工具。如此一来，我们便能理解天主为何宽恕祂的子民，施恩而不全然毁灭，始终敞开希望之门。

每个星期日进堂参与弥撒，专心致志，不要分心；2.认真省察自己的良心；3.读圣经，或做一些特别的祈祷，如诵念慈悲串经；4.做退省活动，或找到一位神师，接受灵修指导；5.熟记（最好能背诵）山中圣训（真福八端）或圣咏第

教宗指出以色列人民在巴斯卦节举行纪念礼节，内容包括赞美和感谢，所用的经文取自圣咏。感谢和赞美天主的高峰在举行感恩祭的时候。

耶17:5-8；咏1:1-6；格前15:12,16-20；路6:17,20-26追求福乐是人的自然渴望，然而，许多人却常常牺牲自己的“福气”，企图换取他人所建议的“幸福”，却毫无所获。

我们几乎不需要什么就能摆脱傲；只要默观星空就足以让人恢复正常的状态，正如圣咏所言:“当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天空布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周祥？”