问：若苏厄如何向勒乌本人、加得人和默纳协半支派的部落发出命令？

那一年正逢恺撒大帝命令登记户口，玛利亚和他的丈夫若瑟回到家乡白冷，那时小耶稣将要诞生，但客栈拒绝收留他们，他们只好在野外的一个山洞里住下。小耶稣就在这极其简陋的环境中诞生了（路2：1-7）。

萨利赫身后的音响，播放着乌姆库勒苏姆（UmKulthum，埃及女歌手）舒缓忧郁的歌声。

有一天，去斐理伯凯撒勒雅的路上，耶稣问自己的门徒说：人们说我是谁？（谷8：27）他们回答说：有人说是洗者若翰；有人说是厄里亚；也有人说是耶肋米亚，或先知中的一位。

圣依勒内说：人生龙活虎的生活，就是天主的光荣。生活中寻找那信仰的天主，让我的信仰得到了坚定，更帮助我更多地向慕道者和教友们宣讲那位赐给人更丰富生命的天主。

本台记者就这个问题请教了教义部教义办公室的负责人盖斯勒神父：　　答：正如大家知道的，圣座教义部不仅有纠正错误的职务，同时也需要促进真理的教义，而且后者更加重要。

瑞士著名的灵修与神学家莫里斯·曾德勒（MauriceZundel）说，天主之所以是贫穷的，是因为天主根本不保有自我。

教宗引述法国犹太教大经师吉勒•贝尔南（GillesBernheim）的思想﹐分析了造成今日家庭危机的观点﹐以及对人性自由的误解﹔而人所谓的「作自己」﹐实际是意指「作为人」。

拉瓦西枢机勾勒出一幅圣经图像﹐表达教宗本笃十六世未来与教会同在的方式﹐将如同旧约「出谷纪」记载梅瑟在以色列人于勒非丁和阿玛肋克人作战时﹐站在高冈上注视着这场战事。

不幸的是，这种事在这里天天发生：上周六，阿勒颇的方济各会院遭到两到三枚火箭弹袭击，会院的屋顶虽然受损，但所幸无人伤亡；最近几周以来，在大马士革有许多基督信徒小区的旧城区，也常遭火箭弹一类的武器袭击。