对我而言也是如此，1953年9月21日，当我正在路上去参加学校的年度庆典，我感觉被催迫去一座圣堂办告解。那一天便改变了我的人生，并留下了一个印记，一直到今天。

在圣事庆典中，主耶稣继续以最普通的方式临在于我们中间，施行恩宠治愈圣化我们。基督徒的祈祷，就是选择和主耶稣在一起，就是开始天堂的新生活。

因为在这样的庆典中，教会的面貌才能彰明较著。

这一百年，人类对自然环境与精神文明的破坏，在规模与危害程度两方面均史无前例。

又如，有些学者主要倾向于认为，鸦片战争后的传教士是跟着洋枪洋炮进入中国的，他们的传教活动是与西方殖民者的武力入侵相联系的，这便使天主教和基督教一度成为帝国主义的侵华工具，在鸦片战争后长达百年的中华民族苦难史中主要扮演了丑恶的或负面的角色

成立不到百年的圣家会的会祖韩宁镐主教愿意他的修女们师法纳匝肋圣家的芳表，以面向妇女、开设诊所为宗旨。然而社会急剧转型，给修会带来了新的挑战。1999年修会决定开展麻风病服务工作。

在我的邮箱中，我还能看到他们更多的无私帮助：2010年帮助联系圣母大学出版社书籍翻译授权，2013年帮助北京一位研究天主教音乐的青年学者寻找并联系做访问学者的指导教师，2016年撰写金主教百年的纪念文集论文

随着时间的推移，某些想法、规范、庆典和传统占据了中心位置，甚至变得比福音还重要，教宗方济各把我们带回到福音的新景象。

点蜡烛的意义是表达喜庆，表达庆典的标记，也表达神圣的标记，所以烛光已形成教会长期以来的一个标记，而且它的火苗是自然的，如果用电去取代它，等于在改变它的标记。

10月11日信德年开幕日，各堂区分别举行了隆重的弥撒庆典。信德年内，教区、各堂区均举办了丰富多彩的牧灵福传活动。