在下面的日期于梵蒂冈举行的会议上，陈情者，图托枢机阁下（JosephVivesyTuto），根据教会法典提出了上述有关主保的提议，这是由美洲主教们写了七十多封信提出的请求。

早在1994年，她转到了一个新单位，凭着她的聪慧才干，1997年年底被提升为国家干部。而丈夫的工厂这时却倒闭了，随之他也失了业。

8年后1961年5月5日，35岁的英国女王伊莉莎白二世到梵蒂冈进行国事访问，当时的教宗是若望二十三世，他非常庄严隆重地接待了英国女王，同时也没有掩饰他的感情，在简短的致辞中，教宗若望二十三世提到了英国皇室与伯多禄继承人间其他几次会面

人工智能的飞速发展无疑对科技的未来及其对人类影响提出了紧要问题。无论在中国还是在西方，我们都处于一个正在对此进行多层面深思的不确定阶段。

超感作家史提文界（？）说：“同时性”指两个人在同一夜晚有完全相同或十分相似的梦；“相互性”则指做梦者有共同的经验——“两个或两个以上人同一晚上相遇而且合演出同一景象。

雅鲁培神父希望耶稣会士与难民合作–这是一个艰难的前沿阵地–他为此而向他们提出了一个首要要求：祈祷，更多的祈祷。在曼谷发表的最后一次讲话是他向全体耶稣会士作出的见证。

但是，中国的古人是智慧的，他们提出了共同的祖先，炎帝和皇帝。他们都自称是炎黄子孙，华夏儿女。这样祖先崇拜在中国内部达成了一个基本的共识，如此就消除了炎黄儿女之间的仇恨冲突的根源。但是，这是后来的事。

炼狱关于炼狱的教义总是引发许多问题：圣经上提到过炼狱吗？这是教会的教义吗？炼狱是什么？它是怎样的情形？炼狱有何必要性？下炼狱的人最终一定能升天堂吗？根据圣经和圣传圣经中并没有出现过炼狱这个词语。

…‘凡上奏的人，不许提‘圣’字。）　　还有一条紧随其后的记录，记录了这一日蚀现象：　　夏四月壬午，诏曰：‘比阴阳错谬，日月薄食。

孙继贤会长提到了一件南台堂区前任司铎胡连江神父的事情。一次孙会长与几位教友在刨教堂院子里的一个树根，几个人刨了半天也没弄下来，胡神父看见了就接过去铁锹，三下两下就给刨了出来，干活儿干得干净利索。