我们拥有的无价礼物就是开放的心态，它即是从错误中学习的智慧，为了指导活得好。之后，需要良善意愿：就是选择善的能力，以克己的操练塑造自己，避免极端。

而我们又是否愿意开放地接纳别人的帮忙呢？从牧灵的角度来看，安然离世涉及临终者与自己、与天主及与亲人挚友修好。与亲人挚友修好，为的是要修补我们在过往的日子中的伤痛，是在现世生命终结时划上圆满的句号。

唯有当每一位家庭成员都愿意开放自己、彼此聆听互相了解、人人学习自我节制，遇到纷争时，勇于宽恕敢于修和；这样「家庭教会」的共融才能臻于完美。

这是若瑟的智慧——这智慧使他能够不犯错误并使他自己能够对天主的声音开放和顺服。

展期为：2月12日—4月11日（每周四至周日下午13：00—17：00免费开放）此次展览共展出程一翁不同时期的国画作品70余幅，时间跨度从20世纪末至2024年，完整呈现了艺术家从“写实小写意”到“泼墨大写意

这时的中国教会还没有开放，当时王守理主教允许汪中璋等一些华人神父可以暂时选择一个教区：如果教区收你，而且你也愿意去就可以了。不过是有条件的，中国几时开放，这些人马上回中国。

8大公会议所依循的方向，是按着「保持优良传统，并同时开放合法进展的门户」的原则（参阅《礼仪宪章》23）9，并以教宗保禄六世颁布的礼书来落实执行。

上海教区现有开放的圣堂、堂点超过了100所，每一区县都有至少一至两所圣堂，这些圣堂划分为五个总铎区（圣堂的地址、电话附后）。上海教区现有神父70多人（包括借用的，名单附后），大部分是由佘山修院毕业。

圣物组、阅览室、诊疗室全天开放，为人们提供服务。圣诞节前后，在本堂要文平神父的精心组织下，举办了“圣诞百题竞赛”，促进了教友对圣经和要理的学习。

他看看我，看看前面，略带一些迷茫和惊喜：可以啊！因为之前聊天时听本堂神父说过有一位没有领洗的17岁男孩想当神父，我猜想应该就是他了。弥撒结束后我找他聊天：是你想当神父吗？是啊！我又好奇地问他：为什么？