狱警要来了灯，就跑进去，战栗发抖地俯伏在保禄和息拉面前，然后领他们出来说：“先生，我当做什么才可得救？”他们说：“你信主耶稣吧！你和你一家就必得救。”他们就给他和他家所有的人，讲了主的圣道。

接着何老师带领我们练声，动听美妙的歌声飘出窗外，你看那路边的花儿、草儿、树儿也摇曳着身姿，一起引亢高歌赞颂上主。

神说，他是自有、永有、昔在、今在、以后永在的神(出3：14；启1：8)。对神而言，只有永世，没有时间，没有始终。即使在科学领域中，也是不容人们作太多类推式的追问的。　　

神说，他是自有、永有、昔在、今在、以后永在的神(出3：14；启1：8)。对神而言，只有永世，没有时间，没有始终。即使在科学领域中，也是不容人们作太多类推式的追问的。　　

前些年“中华合一弥撒”和“献礼弥撒”，刚刚唱响三晋大地就有人出来说不严肃，像民间小调不如拉丁弥撒。数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。

（《师主篇》作者的话）其实，教会固定的经文是为帮助我们祈祷，而生活的祈祷是我们有感而发，对天主当面的呼唤、赞美、祈求和倾诉……当然，就如某种场合你当然可以念出你准备的比较周全的稿子，但我们若即席发言，有感而发

教宗说：“这句话先教宗始终以坚定不移的口吻说出；先是挥舞着他那支上头有十字苦像的牧杖，后来体力渐渐消失，他几乎是攀附着十字架，直到最后一次圣周五，他在自己私用的小圣堂里，双手紧抱着十字架，参拜苦路为止。

随着工作时间增长、工作量增多，我变得早出晚归，常常大清早天还没亮就进入地下道内搭捷运，步出公司时已是晚上，一整天都没看到阳光。

在浓重的奥运氛围之中，人们通过各种媒介反复听到、说出、关注着关于北京奥运的各种信息。而奥运精神是被言说最多的一个核心词。

这里的关键是完全交出，完全交出就是完全信赖，信赖出奇迹。倘若他们只交出四饼或三饼、二饼和一条鱼或半条鱼，而不是全部的“五饼二鱼，”是决不会得到万众饱食而有余的晚餐的。