学会祈祷
2005-11-05 09:28:55 作者：利清 来源：信德报(第248期)
常听到有人这样说：“主日天来到圣堂，跪在天主台前，想祈祷，但不知从何说起，也不知怎样祈祷。”那么如何祈祷呢？
第一、要明确什么是祈祷？祈祷有什么重要性？
祈祷是人与天主关系的建立、交往，是举心向天主、同天主说话；是颂谢天主、赞美天主、向天主求恩；祈祷也是身为子女的我们在心神上与天主圣三的结合与共融。祈祷可以加深我们对天主智慧、真理、德能、美善与爱的理解，可以缩短我们与天主的距离；祈祷使我们归向天主，努力承行天父的旨意，寻求天主的国。耶稣说：“你们求，必将给你们，你们寻必将找到，你们敲，必将给你们开。”（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。
第二、收敛心神，保持心身的“静”。
祈祷开始需要静心、安神，即把杂乱的心静下来，收敛一切思绪，同时意识到上主就在我眼前，他洞察一切：我的个性、能力、想法、作为，我的一切遭遇，我的喜怒哀乐；他爱我，疼我；他能帮助我；他是我生命中的柱石，是我走向永生的力量。我祈祷就像在和我的知心朋友谈话一样，没有畏惧、忧虑，有一种“我心有主，主在我心”的感觉。
第三、选择合适的祈祷场所。
耶稣在祈祷的时候，总喜欢选择一些僻静的场所，如山园祈祷；同时耶稣教导我们“你祈祷时，进入你的内室，关上门，向你在暗中的父祈祷，他在暗中看到你，必将赏报你。”（玛6：6）基督徒最合适的祈祷场所是圣堂，那是天主神圣的殿宇，宁静、安详、有祈祷的氛围，有利于心神收敛。但是，许多基督徒因工作的缘故，不能经常去圣堂，那么在自己的家里或单位找一个寂静的地方也是很合适的。（这里一定要注意避开纷杂的地方，如果找不到那么就完全靠天主的助佑和自己的努力来收敛心神了。）
第四、选择适宜的祈祷方式。
祈祷方式有许多，但归纳起来有两种：口祷和心祷。口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了。口祷有利于大家共同祈祷，从而形成一种合一、共融、团结、友爱的氛围，缺点是易形成“有口无心”的现象。心祷是和深知我们心爱我们的天主的单独密谈，是无拘无束的交谈。在这里可以把“完整的我”呈现在他面前，我们可以放心、大胆地讲论一切：包括自己的想法、所犯的过失等等。这种方式适合个人祈祷。
第五、祈祷的内容，即说什么？怎样说？
大多教友的祈祷只停留在诵念经文上，想祈祷但不知在天主前该说些什么。其实，在天主父前就像在我们的父母前，想说什么，就说什么。有的人跪在天主台前说：“天主，我一个卑微弱小的人，犯了无数的罪过，无脸面对，真不知该说些什么？”其实这已经是开始祈祷了。祈祷就是在和天主谈心，把我心想的说出来，让天主听；把我所求的说出来，让天主赐予。其内容就是我们的生活。如工作一天后祈祷：“我今天工作的顺利都有赖于上主的眷顾，我要感谢你，我的天主。”在遇到烦恼时祈祷：“天主求你解除我心灵的烦恼，开心一点。”很简单、朴实；曾看到一个妇女跪在圣母像前嚎啕大哭，谦卑地说：“圣母妈妈呀，求你帮助我，更求你能在天上为我转祷，使我的爱人回心转意，共同建设我们的家园。” 所以祈祷不是让我们在做文章、做讲演，而是说出自己发自内心深处的心声。
第六、祈祷要有恒心。
祈祷不是做功课，为能应付而交差；祈祷也不是心血来潮，一朝一夕的事。为能做到“我心有主，主在我心”，我们必须有恒心，有毅力来坚持祈祷。我有个体会，就是每天用一个固定的时间来祈祷，比如晚上临睡时，（一方面我们可以把一天的喜怒哀乐，和天主谈谈，另一方面，这个时候也容易收敛心神。）时间可长可短，因人而宜，开始时不会祈祷，可以说一些简单的话语，如：“耶稣我爱你。”“天主你是万物的主宰”。反复诵念几遍，在诵念时要想到耶稣就在我面前，天主就在我眼前，他在聆听我的诉说；这一点非常关键，也是祈祷生活中最重要的。日积月累的祈祷，信友生活就会充实，就会知道自己在世的使命，从而定准生活的目标和方向。
信友们，让我们开始祈祷吧！
第一、要明确什么是祈祷？祈祷有什么重要性？
祈祷是人与天主关系的建立、交往，是举心向天主、同天主说话；是颂谢天主、赞美天主、向天主求恩；祈祷也是身为子女的我们在心神上与天主圣三的结合与共融。祈祷可以加深我们对天主智慧、真理、德能、美善与爱的理解，可以缩短我们与天主的距离；祈祷使我们归向天主，努力承行天父的旨意，寻求天主的国。耶稣说：“你们求，必将给你们，你们寻必将找到，你们敲，必将给你们开。”（玛7：7）可见，祈祷对于我们基督徒来说是非常重要的。
第二、收敛心神，保持心身的“静”。
祈祷开始需要静心、安神，即把杂乱的心静下来，收敛一切思绪，同时意识到上主就在我眼前，他洞察一切：我的个性、能力、想法、作为，我的一切遭遇，我的喜怒哀乐；他爱我，疼我；他能帮助我；他是我生命中的柱石，是我走向永生的力量。我祈祷就像在和我的知心朋友谈话一样，没有畏惧、忧虑，有一种“我心有主，主在我心”的感觉。
第三、选择合适的祈祷场所。
耶稣在祈祷的时候，总喜欢选择一些僻静的场所，如山园祈祷；同时耶稣教导我们“你祈祷时，进入你的内室，关上门，向你在暗中的父祈祷，他在暗中看到你，必将赏报你。”（玛6：6）基督徒最合适的祈祷场所是圣堂，那是天主神圣的殿宇，宁静、安详、有祈祷的氛围，有利于心神收敛。但是，许多基督徒因工作的缘故，不能经常去圣堂，那么在自己的家里或单位找一个寂静的地方也是很合适的。（这里一定要注意避开纷杂的地方，如果找不到那么就完全靠天主的助佑和自己的努力来收敛心神了。）
第四、选择适宜的祈祷方式。
祈祷方式有许多，但归纳起来有两种：口祷和心祷。口祷即把赞美、感谢、求恩的话语用口诵念出来，我们平日在圣堂念的早晚课就是一种集体口祷，这种方式无需知识，也不需考虑在天主前怎样祈祷，现成的祷词，只要留心理解，全神贯注地把自己融汇在口诵的经文中，这样就可以了。口祷有利于大家共同祈祷，从而形成一种合一、共融、团结、友爱的氛围，缺点是易形成“有口无心”的现象。心祷是和深知我们心爱我们的天主的单独密谈，是无拘无束的交谈。在这里可以把“完整的我”呈现在他面前，我们可以放心、大胆地讲论一切：包括自己的想法、所犯的过失等等。这种方式适合个人祈祷。
第五、祈祷的内容，即说什么？怎样说？
大多教友的祈祷只停留在诵念经文上，想祈祷但不知在天主前该说些什么。其实，在天主父前就像在我们的父母前，想说什么，就说什么。有的人跪在天主台前说：“天主，我一个卑微弱小的人，犯了无数的罪过，无脸面对，真不知该说些什么？”其实这已经是开始祈祷了。祈祷就是在和天主谈心，把我心想的说出来，让天主听；把我所求的说出来，让天主赐予。其内容就是我们的生活。如工作一天后祈祷：“我今天工作的顺利都有赖于上主的眷顾，我要感谢你，我的天主。”在遇到烦恼时祈祷：“天主求你解除我心灵的烦恼，开心一点。”很简单、朴实；曾看到一个妇女跪在圣母像前嚎啕大哭，谦卑地说：“圣母妈妈呀，求你帮助我，更求你能在天上为我转祷，使我的爱人回心转意，共同建设我们的家园。” 所以祈祷不是让我们在做文章、做讲演，而是说出自己发自内心深处的心声。
第六、祈祷要有恒心。
祈祷不是做功课，为能应付而交差；祈祷也不是心血来潮，一朝一夕的事。为能做到“我心有主，主在我心”，我们必须有恒心，有毅力来坚持祈祷。我有个体会，就是每天用一个固定的时间来祈祷，比如晚上临睡时，（一方面我们可以把一天的喜怒哀乐，和天主谈谈，另一方面，这个时候也容易收敛心神。）时间可长可短，因人而宜，开始时不会祈祷，可以说一些简单的话语，如：“耶稣我爱你。”“天主你是万物的主宰”。反复诵念几遍，在诵念时要想到耶稣就在我面前，天主就在我眼前，他在聆听我的诉说；这一点非常关键，也是祈祷生活中最重要的。日积月累的祈祷，信友生活就会充实，就会知道自己在世的使命，从而定准生活的目标和方向。
信友们，让我们开始祈祷吧！