教宗表明，耶稣不赞成司祭长和民间长老那种「表面功夫」的宗教情操。上主告诫道，「税吏和娼妓要在他们之先，进入天国」。同时，教宗也提醒，耶稣这番话不该被理解为「不遵守天主诫命、不合乎伦理道德」，也无所谓。

为此，教宗以一位能代表全人类的司祭形象，出现在世人面前。其次，大胆拥抱并赋予空虚以意义。在疫情大流行之初，封城带来的一种强烈体验是目睹城市的空虚。从这一瞬间到那一瞬间，弥漫著怪异、陌生的寂静。

一、圣召是天主给世界的特恩神职人员、修道人不仅是教会的公务司祭，更是基督在世的代表、福音生活化的见证人。与他们接触，是在人间最有效的触碰天主的方法之一。

耶稣不但给我们“彼此相爱如他爱我们一样”的新诫命，更在大司祭的祈祷中，这样说：“圣父啊！求你因你的名，保全那些你所赐给我的人，使他们合而为一，正如我们一样。”“父啊！

教堂座西向东，为砖石结构的法式建筑，整体成十字形，如意踏跺高1.30米，拱形门廊用条石砌成，进深6米，宽3米，门廊之上再砌成三层钟楼，通高20米。

陈主教1913年6月3日（农历四月二十九日）出生于河北省广平县南高曲村一热心教友家庭，兄弟姊妹六人，排行在三。幼年时在本村上经言要理学校。自幼聪慧好学，蒙主宠慧，立志修道。

这期间，除了本村，他还分别到宣化教区的黄土港、张家堡、上太府、沈庄、西二堡、高庙、双树、下花园煤矿、宣化城等堂区堂口秘密传教，天亮前赶回村里。

圣像的旁边就是教堂的主体，看得出是一个非常古老的西式建筑，教堂墙外的铁制挂器都带有西洋的花纹，因此几乎可以肯定是由外国人督建，不是仿制品。

该大堂由法国建筑师陶特凡（W.M.Dowdall）设计，为典型的哥特式建筑，两座钟楼尖塔高达50米，堂脊高26米，红砖为墙，金山石为柱。

2009年陈建华神父任本堂时曾主持修建圣母山，圣母像体积较小；今被祝圣的圣母态像系由大理石制作，高2、5米，制作费约2万元，系包头东河教友闫太平奉献。