「带来福音，就是带来天主的力量振奋人心，粉碎邪恶和暴力，破除自私、不容忍和仇恨的壁垒，从而建立一个新的世界。」下届普世青年节将于2016年在波兰克拉科夫举行。　　

的确，二人在维护宗教自由方面都将无信仰的自由包括进去，即有向天主说不的自由。它为何重要？这个宗教命题很简单：天主不希望人被强制跟随祂。人必须具有道德责任和自由选择。

最让我刻骨铭心的就是，使徒保禄与亚西西的方济各，都因着耶稣而有一种不企求安逸的疯狂，不望人理解的疯狂！对了！疯狂！唯有对主耶稣报之以疯狂的信赖别无其他！主耶稣！你的疯狂远超越了我所能理解的一切！

接着，这位圣座秘书长强调，不能为长期以来的核威慑政策辩护，因为「当全世界在健康、教育、社会服务方面的资金短缺，又面对当前人类安全的威胁，如贫穷、气候变迁、恐怖主义、跨国犯罪之际」，核威慑造成人力、财政、

刘老汉连连摆手：“不，不，我们在这里吃喝都有人照顾，白天有30多个老伙伴一起说话聊天，锻炼身体；晚上可以看看电视，病了有医务室。

当我们维护宗教信仰自由的时候，我乃是在维护人，而不只是在维护基督信仰而已。问：里卡尔迪教授，最近谈的很多的是宗教自由的相互性。在某些国家，基督信徒连阅读圣经的权利都没有，您如何看这一点？

每逢聚会，个个精神倍足，都能出口成章地说一段祈祷词，唱2-3首歌，求圣神眷顾我们，指引我们很好地进入圣经之中，个个能顺利地读一段圣言，但在分享方面能力比较差，不过我们也是争先恐后地发言，知道多少说多少，实在不懂得也不乱说

他解释说，这个身份的危机有几个症状，就是：不肯在欧洲宪法中提到基督信仰根源；忘记了法律只是承认人权而没有创造人权；企图令基督宗教不再在社会中担任任何角色，与其它宗教比较起来，更加歧视基督信仰宗教；崇尚多元文化和模棱两可主义

委员会秘书长贝托里主教昨天31日上午在本台举行记者招待会介绍这个文件时解释说，意大利主教们重申教会不涉入国家的政治选举，但这不表示教会不关注公众生活。

问心无愧，虽疏食不继，亦有余欢；施予济贫，即中囊无余，自得其乐。勿奢口腹而玩忽斋期，勿图华美而艳装打扮。背理迷伦，神人共弃，遵规守诫，勿愁上天无路；纵欲败德，无异自投苦狱。