英千里虽深受西方思想影响，但对中国传统孝道十分敬畏。他不敢违父母之命，便与素不相识的蔡葆真结了婚。可喜的是，这是一对天作之合。蔡葆真贤淑聪慧，含辛茹苦从不抱怨。

领洗后，她的思想发生了转变，她看到圣经上说，不但要爱自己的近人，还要爱自己的仇人后，她几天来辗转反侧难以成眠，下决心回到娘家看望哥哥，向哥哥诉说信教的百般感受。

听说以后凡是她妻子和同事的聚会或是生意饭局，他都开车护送亲自前往，饭桌上以茶代酒，同时他会和大家侃侃分享，并且以天主的上智解决饭桌上同事朋友们的职场或是生活上的思想困惑。大家都很敬爱他！

不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

雷鸣远神父最具代表性的爱与服务的思想主要体现在全牺牲、真爱人、常喜乐三句箴言之中。抗日战争期间，雷神父不仅在报纸上大力宣传全民抗日救国，而且还组织人员走上前线抢救伤员，谱写了一曲昂扬的爱国颂歌。

对于犹太人，他就俯就他们，成为犹太人；对于希腊人，他就用他们的思想方式给他们讲道理，劝化他们；对软弱的人，他就做软弱的人。到什么山，就唱什么歌，见什么人，就讲什么道。

例如在人们心灵空虚的今天，迷信思想泛滥，许多人动不动就求助于算命、风水等迷信活动时，你有没有稳住脚跟、不为花言巧语所动而表现出一个基督徒应有的刚性呢？

但我始终坚信真理终究是真理，光明必要照耀黑暗，任何崇尚偶像、迷信的思想最终都必将在福音真理面前消除殆尽，因为智慧定要胜过愚昧！

这种交往不仅需要较清晰的思想和理论，不仅要用我们的头脑，更需要用我们的心灵和双手，与所有善意的人士，携手并肩共同谋求正义与和平。耶稣不仅说自己是真理，同时还是道路和生命（参若14:6）。

而且若有人掌击你的右脸，你把另一面也转给他’，这样的事，照一般人的观点，简直是懦弱无能的表现，但从人格修养上来看，非有一个宽大的胸怀，超越的情操是做不来的……他的思想太不平常