随后，李主教举行祝圣圣枝仪式，晶莹的圣水洒落在树枝之上，赋予其神圣的祝福。

弥撒结束之际，林神父祝圣了父亲节礼物——一串楠木手串。他希望父亲们能够借助这串手串，多多念经祈祷，更加亲近主，从信仰中汲取力量，履行好家庭责任。

我叫许平，今年52岁，北京教区牛坊天主堂。奉教20年来，一直深得天主厚爱。在经历人生的大灾大难之时，每次都是主在圣神的运作下助佑我，是我平安喜乐自由。由此，想写下一些经历，与主内同仁分享，并为主作证。

于是，贞观十二年七月，颁赐诏书，准其传授；并赐地长安义坊巷，兴建大秦寺，度僧二十一人。高宗时，景教在我国已是法流十道，国富元休，寺满百城，家殷景福。到了唐武宗李炎继位之时，道教深得李炎的崇奉。

在一次去西安途中他觉得很疲惫，便在龙沟山一间茶店休息，不料却被被人投毒害死，终年63岁，安葬于张葛沟，后迁葬于高陵通远坊。

据说，山洞刚建成时是干涸的，在主教祝圣后慢慢渗出水来，能湿透手帕。有七位教友天天来祈祷，天主圣母俯听我祷，不久泉水涌流，从未干涸。可见天主的工程也需要信友的配合。

至于中文加色丁礼是何人翻译或何时开始使用的，笔者一时无法查证出来1552年，加色丁北区主教们推选出MarYohannanSulaqa主教作他们的领袖，Sulaqa主教前往罗马晋见教宗，并于次年祝圣为宗主教

耶肋米亚先知在蒙召时，上主对他说：还没有在母腹内形成你以前，我已认识了你；在你还没有出离母胎以前，我已祝圣了你。（耶1：5）。

我也祝望重新肯定以色列在和平中生存的正当权利的国际团体，也协助巴勒斯坦人民克服他们不稳定的生活局势，建设他们的未来，走向建立一个真正并属于自己的国家。

也有个别的神父在灵修的路上走不到头，罪是祝圣他的主教呢？还是培养他的修院呢？主耶稣不是又召叫了保禄吗？主教们也还是要继续不断的祝圣新铎，修院也还是在继续培养人才。