在我看来是植根于他的祈祷精神——无论是读经灵阅，还是做弥撒念日课，以及半月一次雷打不动的办神工，他都是非常认真的做，没有一点马虎，真正一丝不苟。

内蒙据内蒙古呼和浩特教区王希贤主教介绍，当地教会已停止做弥撒，教区鼓励教友们在家里为“非典”疫情祈祷，念慈悲串经、拜苦路等。为避免修士们在返家途中受到感染，内蒙古神哲学院仍在正常上课。

当然，信友须把这朝圣之旅与修和圣事和感恩祭串连起来，并要反省「慈悲」的意义；同时，他们必须作信仰宣认（念信经），以及为我和「我心中对教会和全世界的福祉所怀的意向」祈祷。

兹念天主圣宠，献上敝舍一间。切愿借此祈祷所，福音传遍迁安。两年来，相继有很多教友和望教人员来这里参与弥撒、拜圣体，每个主日人数从二三十人逐渐增加到到五六十人，队伍不断壮大！

身为父亲，他在子女犯错时教导和纠正他们，增进他们的善行善念。在《依撒意亚先知书》第一章中，天主是这样被介绍的：上主如同慈爱又谨慎严格的父亲，谴责以色列人的不忠与腐败，把他们带回正义之路。

开始时，我每天花15-30分钟，现在有时用一个小时的时间，诵读每日的读经、念祷文。●每周要花一些时间在圣体中与耶稣相遇。弥撒中最大的奥迹是耶稣在圣体内的真实临在。这就是为什么称作领圣体或与主共融。

校长接受了这幅字，以后一直把它挂在校长室里面，但是大家不会念这两个字，也知道念来念去总不对，后来，有一位老师说：我们就用K.S.来代表这两个字吧。

教友们走了一拨来了一拨为老人念苦路经、玫瑰经、慈悲串经、祷文、祝善终经等。我告诉教友们祈祷时语速要慢、柔、轻。就这样一直到晚上10点整，老人安详地离开了人世。

有时，这样的聚会被取消，教友们只好每晚去河对面的田园散步，欣赏这美丽的田园风光，念玫瑰经，与天主作亲密的交谈。几经风霜，教堂残破不堪，改革开放后，教产归还教会。

不管工作再忙再累我都要坚持早上祈祷，晚上站在天主圣母像前念天主经、圣母经、圣三光荣颂各五遍，把每天的遭遇献给天主，求主降福。