教宗说，最后晚餐的核心正是耶稣的这些举动和他的祈祷，祂以此建立了圣体圣事。教宗进一步解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

当范富强神父把主教的骨灰盒从祭台后面的小间捧出端放在祭台前预先布置好的追思台上后，吴建林神父开始主持礼仪。礼仪以圣道礼为主，吴神父简短地讲了道理。

临走前，教友们纷纷以书面形式，给修院培育团提出了宝贵的建议和意见。

当我给自己一位老师述说自己修道的经历时，老师对我说：建科，圣召为你来说就是那个金色的盟约!只所以我能有今天，是众多的人哭求天主而得来的，昏迷了那么多天，大家每天都在充满希望地为我祈祷。

主耶稣在最后的晚餐中建立了圣体圣事，为我们留下了彼此相爱的诫命。　　晚上7:00，弥撒开始，教区党主教主祭，五位神父共祭，近五百教友共同参与圣祭。

节省人力物力填补建堂的不足，减少奢侈浪费，帮助有更需要的堂区。由此联想身边的所见所闻，觉得这个倡议非常及时也非常必要。

虎神父续说：特别是1980年建的从尼教堂因危房被拆近两年，期间为了满足教友的需求暂时在河边沙土上搭建祈祷所，使用至今，但每到夏季屋顶会漏雨，屋里需要盛水。　　

所以我们学校里面建立了工读生以及助理的职务，实在不能完全说是雇主和劳工的关系。我们国家有一个师生关系这种传统，对于学生来讲，这是一辈子都是很好的事情。

教宗与天主子民建立了极佳的结盟关系。问：众所周知，教宗方济各在他上任后首次主持的诵念三钟经活动中，曾提到他的《慈悲》一书。您认为，这位教宗为何如此重视慈悲，关心家庭问题呢？

其礼仪引导我们生活在自我更新和迈向自由的信仰过程中；四旬期的悔改能让我们走进主的圣言，改变心灵，活出新我；四旬期的修和促进我们与天主及与人的友好往来，建立新的关系，革新自己；四旬期的分享改变我们的世俗观念