从宣布禧年的诏书到涉及朝圣者具体生活以及罗马城接待工作的其他文件，所有这些文件都包含了教宗们的指示，以确保这种接待能够适合基督徒团体生活中如此重要的时刻。”（原载：梵蒂冈新闻网）

答12：哈诺客（加音的儿子）——以他命名了一座城。雅巴耳——帐幕畜牧的始祖。犹巴耳——弹琴吹箫的始祖。突巴耳加音——铜铁器具匠人的始祖。纳阿玛——突巴耳加音的姊妹。问13：拉默客做了什么？

抗战前夕与初期，九世班禅还多次在内蒙、青海、四川等地召集各大寺庙的喇嘛修建坛城，虔诵靖国消灾大经，公祈和平，超荐抗日阵亡将士，自己亦晨夕默诵，未曾稍懈。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。

因此，路加应是于主后51年，在特洛阿城成为保禄的伙伴，随同他前往马其顿，途经撒摩辣刻与乃阿颇里，最后抵达斐理伯城的。

城周围前后营子、古城湾、薛家营子、东河村等很多村庄，疫情也很严重，死亡人数很多。有的甚至全家全院人死亡，景象十分凄惨。”

正如圣保禄宗徒所说的那样：看！如今正是悦纳的时候；看，如今正是救恩的时日。（格后6：2）四旬期就要到了，我将这行之有效的灵修方法分享给大家，诸君不妨一试。

圣保禄在一封书信中说：『如果你承认基督，祂必在天父面前承认你；如果你否认祂，祂也必要否认你；如果你不忠于基督，祂仍会保持忠信，因为祂不能否认自己！』忠信正是耶稣爱的本质。耶稣对祂教会的爱是忠信的。

圣保禄今天说得好：‘为此，我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词。保禄宣讲，并不是因为他曾在拉特朗或额我略大学进修，绝不是这样！他绝非凭藉人的智慧！

圣保禄论及他们说，在信仰，即耶稣来临以前，我们被看管得犹如法律的囚犯。这些人的法律并非恶法：这法律保护人，但人有如囚犯，期盼信仰的到来。那信仰在耶稣内被揭示。