在这方面，教会确实没有全面的解决方法；但是教会能「藉著基督的恩宠，作出见证和分享之举，并感到有义务为缺乏生活所需的人提出请求」接著，教宗在文告中谈论了许多「伸出的手」。

当地居民称她为“圣布鲁诺的小修女”，他们时常到她那里讨教和请求代祷，以寻找平安与安宁，而且每天与她一起诵念3次玫瑰经。

他们热烈欢迎拥护耶稣，也许希望能在他的朝廷获得一官半职或某些特殊照顾，或某些优惠政策，甚至像雅各伯和若望的母亲所请求的：“叫我这两个儿子，在你的王国中，一个坐在你右边，一个坐在你左边”（玛12：21）。

因而，当他向比拉多请求领取耶稣的圣尸时，比拉多才轻而易举地答应了。相传，若瑟是阿黎玛特雅一位拥有庄园的富人，阿黎玛特雅位于耶京西北22英里的罗特附近。此外，他和尼苛德摩一样，是犹太公议会的议员。

这只是牧者对两个人请求天主帮助的回应。因此，在这种情况下，牧者不设定条件，也无意了解这两个人的私生活。

我们才是那些厌倦了请求原谅的人。但我们不要忘记这个真实情况:天主宽恕一切，天主总宽恕。

“来到梅久戈耶的人们尤其为更新他们的信仰生活，而不是为特别的请求”。文件也写道，照顾孤儿、吸毒者、残障者的爱德工作也兴起了，来此地朝圣的也有东正教信友和穆斯林。

愿和平临於那些遭遗弃和被排斥的我们的弟兄姐妹、那些忍受饥饿的人，以及暴力的受害者；这和平不是空话，却实际有效。愿和平临於流亡者、难民和移民，临於那些今日成了人口贩卖的对象。

无数平民成为受害者，其中包括伊玛目、知识份子、艺术家、记者、医生、律师、法官、教师，还有妇女和儿童。1993年10月30日，恐怖组织向外国人发出最后通牒，要求他们在一个月内离开阿尔及利亚。

2008年的调查结果显示，唐山大地震造成的心理创伤对受害者产生了持久性应激效应，长期影响了他们的身心健康，有亲人震亡和无亲人震亡者的心理感受不同。