在宋明理学那里完全没有一个超越人世、无所不能的人格神，新儒家们所追求的是在日常生活中，达到精神的提升，向着圣人努力，以内圣外王为其人生的精神目标。

当我们遇到那些受到排斥、不被接纳的人，从他们所受的苦难中，我们认出那是被钉的那一位，便能明确辨认目标为：与基督同在，意指和耶稣为他们分担苦难的那些边缘人合一。

按照新的五年规划，张北县城人口2015年将会达到30万的目标，其中包括吸纳更多的乡村教友。届时，不管会有多少教友移居进来，都需要地方教会及时做出回应。

县长委派的几个人，扛着几袋小米，目标是将她们送到黄河边。为了避开日军，她们不敢走大路，只能在当地人带领下在崇山峻岭间踽踽而行。疲倦了就集体休息，饿了就从骡子上取下些小米熬粥，晚上就地宿营。

他邀请信徒们在这所有基督信仰教会于同一天庆祝复活节，所有信徒一同光荣救主复活而感到共融合一的机会上，特别虔诚地为达到这个目标祈祷。

但是，这一不需要政府而能够独立自存的共同体，恰恰是中国革命所要打击的目标，因为它们是导致国家出现分裂混乱之物。中国政府采取严厉的手段，将分崩离析的社会结合在一起。

在致力于达到完全一致的目标方面，我们正在经受着一些局限性，这是因为在实践圣召生活和忠实地走上旅程时，我们缺乏应有的能力。

天国是我们人类应当共同追求的最高、最后的目标。

原来教会本身既是属人的又是属神的，是有形兼无形，表现于行动，潜心于默祷，行动是现世的，目标是来世的(礼仪2-7)。它具有高度的神圣性和超性性，不可与俗世间的任何礼节或演艺行为同日而语。

10、青年铎职再培育的任务刻不容缓本世纪八十年代初期，中国教会忙于新圣堂的恢复和重建，中期培养青年神职人员接班人问题成了当时最迫切的任务和目标。如今，经过十多年的培育和发展。