花梨岭教堂，历为施南教会活动之中心，它东接盘龙古洞，西连齐跃青山，千里清江带着庶人之情，与天共融，与海同汇。此堂分男女教堂，其男堂建在一座小山丘之上，周围群山环抱，鸟语花香、钟灵毓秀。

去鞍山之前我们先到邯郸南门里天主堂，找到孙神父开了介绍信。我们的本堂韩神父又给鞍山本堂李福民神父打了电话。

愿救赎主的诞辰确保非洲大湖区国家的政治稳定，协助南苏丹人民保卫所有国民的权利的努力。亲爱的兄弟姐妹，让我们把目光再次地转向白冷城的马槽。我们所注视的圣婴是我们的救恩！祂给世界带来了普遍的修好与和平。

狼山堂区宋玉萍和薛菊香两位修女介绍，南通市位于江苏省的最东部，南邻长江，东枕东海，北靠黄海，虽然与上海隔江相望，犹如香港与澳门之势，但早年并没有任何桥梁通道，只有西部与苏北平原接壤，交通极其不便。

新年鉴的编辑工作由圣座教会统计中央局负责人维托里奥·福尔门蒂蒙席负责，并得到恩里科·南纳教授及其他合作者的协助。

这是我国继上海佘山后，第二座敕封的‘圣母圣殿’，特别是每年十二月八日主保瞻礼，更吸引成千上万的人前来朝圣，成为南台湾的圣母朝圣地。

熙雍MtofZion（希伯来语：Tzion；英语：Zion），位于耶路撒冷东南的一个山冈，从耶京南面的第二个城门熙雍门走出去，就来到熙雍山。

我不传福音我就有祸了，嗓子变哑了，人变瘦了，但他每天都是喜乐的，在教堂服务的70多岁的梁阿姨（家在北京，但他不顾儿女的担心，常年在教堂服务）流着眼泪说：神父累啊、神父可怜啊,此时我理解了为什么神父在离开北京南堂

禹里乡位于北川羌族自治县境内中部，人口基本上都是羌族人，西与坝底羌族藏族乡相邻，北邻小坝和开坪两乡，南与擂鼓镇相连，西南与安县茶坪乡相接。禹里乡也是大禹的出生地，这里保存着很多关于大禹的遗迹。

高家堡堂口位于太原市晋源区最南端，东临汾河，西靠307国道，南与清徐县接壤。全村人口3000余人，其中教友600多人。天主教自清末传入本村以来，迄今已有200余年的历史。