和主耶稣在一起，我们将会以新的视角、新的心怀、新的希望看待历史，欣赏今天，满溢恩宠的喜乐。其次，我们在跟随主耶稣中，等待着祂的第二次来临，带着赏报来接我们回到天堂去，回到天父的家里去。

在神修的道路上，从他人的视角和反馈里审视自己，是天主赐予我们认识自我的珍贵途径。正如《圣经》所说，“你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。”

主耶稣基督邀请我们以爱的视角了解祂对人的爱，特别是通过圣秩圣事和圣体圣事具体爱人。同时，主耶稣更以自己的具体爱人的方法邀请我们和祂一起，通过日常的服务，以天主给我们的爱，去服务身边的人。

图：玛利亚《月亮与六便士》中有这样一个角色：迪尔柯·斯特罗伊夫是一个来自荷兰阿姆斯特丹的“蹩脚的画家”，他热爱绘画但却画技一般，“他对严酷的现实置之不理，始终从精神的视角”去审视绘画作品，同行们常常对他毫不掩饰的表示蔑视

✝基督徒视角：逾越节预表耶稣的苦难与复活。祂是真正的逾越羔羊（参阅格前5:7）。五、初熟节（七七节、五旬节）献祭安排问6：什么是初熟节？献上什么？

此外，为你心爱的人祈祷会使你自己成为更好的恋人，祈祷给予你一个广阔的视角，使你能够以天主的眼光看待你们之间的关系。使你能以更大的视角看待你的爱人和你自己。

转换一个思想的视角，我们应当考虑中国社会、中国人没有信仰的说法，它们是怎么被提出来的？而上述这些信仰现象或信仰实践的社会关系，为什么还是不能说明中国人、中国社会有没有信仰。

通过时而出现的危机，使我们有机会看到真实的人生，而不是从那虚幻的视角瞥见人生。在人生路上，我的父母向我们展示了忍耐的意义，和痛苦中仍有恩典伴随。

他进一步说，“我们需要把科学和灵性（或宗教）这两种视角结合起来，以便理解可见和不可见的世界。”

“登上高山”，也预示着以“天主的视角”看待人们的生活和急需。群众的饥饿，一方面，是“身体的饥饿”，因为到吃饭点了，他们没有东西吃。