它启示给我们的是，每天抽出一点时间，安静，独处，祈祷，如同沙漠隐修士那样在一个静隐之所与天主会晤。

中国是一个有几千年文明的地方，并非一片文化沙漠，所以基督教到中国来，需要尊重中国文化传统，我认为这些文化传统并不是从本质上冲击天主教信仰。

由于在毛团北面，地处毛乌素沙漠边缘，各地来这里买建筑用沙的车辆太多，从硬地梁去毛团这段道路，常常是半尺深的黄沙土，骑自行车也很不方便。

在经过了四旬期的沙漠和耶稣苦难悲伤的日子后，我们今天也要高喊胜利的呼声：「他已复活！他真的已经复活了！」每一位基督徒都在重新活出玛利亚．玛达肋纳的经验。

毛团天主堂地处靖边县东坑镇西北5公里处，毛乌素沙漠南端。村里大约有3000多教友，加上周围各村，总共大约有8000多教友。

1972年的5月份，有四位女子看完牛仔竞赛之后，驾车返回南方犹他大学，车子行驶在沙漠中的柏油路上，晚上10:00左右，车行驶到一个岔道口。然后他们盲目地择路而行，发现道路从柏油路一下变成了白色水泥路。

我小里候就听说过城川的一些东鳞西爪，但一想它地处毛乌素沙漠之中，脑海里似乎只见蒙古教友骑驼背那双峰之间在睁不开眼睛的风沙中来来去去。

祈祷就如同沙漠中的水，会使寸草不生的荒漠，转变成生机盎然的绿洲一样，改变我们的生命，使之变的丰盈富足充满活力。祈祷时要有内心的平安，而这份平安是来自天主的礼物。

就像以色列子民在遥远的红海寻找到等待着他们的沙漠，教会在主复活后，仍经历着充满喜乐和希望，悲伤和剧痛的历史。而现在历史已经改变，它标志着一个新而永恒的盟约，它完全对未来开放。

套用纪伯伦的话：喜乐（原话是信仰）是沙漠中的绿洲，物质（原话是思想）的骆驼队是永远走不到的。泰戈尔也说过：鸟儿的翅膀上若系上黄金，它便再不能飞翔。二，喜乐是因为我们乃天父儿女。