有一次她去念晚祷的时侯被猪撞了，跌了她的额头上起了一个大包，她不但不为此抱怨天主，还风趣的说，小猪撞我，那我只有撞墙了，这叫露水点豆腐，一路降一路，呵呵……她总是用这种没有根由的逻辑，逗的子孙们哄堂大笑

苏菲发现她的祖父索尼耶赫是锡安会的总会长，而她本人正是耶稣后代中最后一个子孙，玛利德莲的坟墓就在罗浮宫入口处玻璃金字塔的底下，这座玻璃金字塔的兴建是法国前任总统密特朗的计划，他也是秘密社团共济会的会员。

天主既然许诺给他们先祖一块土地和许多子孙，现在不能撤销这许诺，把灾难降在他的子民身上。这故事就以天主宽赦他的子民拜金牛的罪为结束。这是读经一的教训。

我们想到亚巴郎与撒辣，年事已高，对天主许诺他们有子嗣感到难以置信；他们没有子孙，似乎使他们对未来不再有任何盼望。匝加利亚在得知洗者若翰将诞生时也有相同的反应：“我凭着什么能知道这事呢？

问7：这段祝福与《创世纪》雅各伯对十二子孙的祝福有什么不同？答：雅各伯的祝福（创49章）有较多的警告和对支派特质的点评；而梅瑟的祝福则更侧重于安慰与盼望，强调上主的恩惠、保护和未来的兴旺。

答：是的，犹大子孙攻打了耶路撒冷并放火焚毁了这城（1:8）。但21节指出耶步斯人仍住在城中，说明攻占可能不完全或后来被敌人反攻夺回。7.问：谁是加肋布？他如何安排自己女儿的婚姻？

答：他们请求他和他的子孙作王，但基德红拒绝了，说只有上主才是以色列的君王。信仰教义：这展现出“神权政治”的意识形态，即以色列人应由天主直接治理，而非由人设立君主（参阅《撒慕尔纪上》8章）。

上主让犹太人多多繁衍子孙，所以犹太教家庭大都有4-6个孩子，多的甚至有7-8个孩子，不管生多少，政府都抚养。犹太教人是不工作的，有的人会以抄写圣经为主要工作，政府提供给他们住房、生活费。

应将这些话教给你们的子孙，不论住在家里，或在路上行，或卧或立，不断地讲述。还应刻在你房屋的门框上和门扇上。”

人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。