按信德的角度说，只要我们始终拥有对天主的信望爱敬，按他的圣训、旨意生活，我们的明天、我们的将来便会更美好。

因为耶稣在山中圣训中曾强调指出，那些温和谦让仁爱的人才能承受天国的土地；那些心灵纯洁的人才能看见天主。

离真正的信德精神和主耶稣的圣训相差十万八千里。

但却常常想方设法为自己涂脂抹粉文过饰非沽名钓誉追求虚荣；稍有微善便自吹自擂，生怕别人不知道；稍有不顺心的事情便怨天尤人；对自己身边的穷苦残疾和遭患难的同胞常是硬心冷漠、熟视无睹、从不肯伸出援手、哀矜施舍、抚慰救助；凡此种种，不一而足，这又怎能合乎耶稣的圣训呢

烟台教区张家起神父表示，慈善是基督的教导，是教会的传统，是人类的美德，“作为基督徒应该听从、实践耶稣的圣训与教导，圣经上也说，善行能够遮掩你的罪恶。所以多行善积德是利人利己的好事。

求你使你山中圣训的真福八端，像欣欣向荣的花朵，盛开在我们的家庭中；你责斥的世俗精神，远离我们；并使我们的生活，籍着活泼的信德，热切的爱德，而更加充实。　主，耶稣基督！

其实，要抑制那些不合理的欲望，首先必须透彻生活，分清利害主次，分清轻重缓急，尽量除去那些与生命本身无关的东西，把世事看淡，把天主的圣训和灵魂的永生牢记心间，不可让欲望漫无边际地发展，而应该使它始终围绕着美好圣善

山中圣训里，他更提出新的伦理道德的标准，甚且将这些标准与公审判相配合，表达出一种更彻底的审判思想（玛5：29-20；玛10：28）。

现年七十五岁的温神父告诉天亚社，他努力抢救邹族语文的行动里，以保存这个原住民语文外，更期盼借着《圣经》出版后，能鼓励邹族年轻人学习和传承母语，更激发他们的读经风气，真正了解耶稣基督的圣训，不致于在下山求学和就业后被世俗化

除了吃喝穿戴等物质享受之外，更当寻求生命更深广的意义，按基督的圣训、福音的精神，使自己在敬主爱人的具体善行中，日趋真美圣善，荣耀主名，益于人灵。