何笑华清楚地记得，1950年10月25日，接到命令后，何笑华和战友作为中国人民志愿军先头部队，星夜开拔，疾驰两天两夜，赶到中朝边境的丹东。

日寇侵华战争是中国近代史上一场空前的浩劫，它给中国人民带来了深重的灾难，我们不能也不应该忘记这一段血泪史。同时，我们也应永远铭记中华民族在抗日战争中表现出的自强不屈精神。

5月8日，教宗透过圣座一心委员会和河北进德公益，为四川灾区人民捐款3万美元，与中国人民同行。

2015年在纪念世界反法西斯战争胜利70周年暨中国人民抗日战争70周年之际，河北教会提出了从历史的角度研究“正定教堂惨案”，弘扬人道主义，纪念文致和主教等舍生成仁、救护中国难民妇孺的英勇事迹活动，得到了中国天主教

他对亚洲每个地方教会的理解，对中国教会的同情，对中国人民的尊重，对中国快速发展变化的欣赏，尤其对内地教会传媒与社会服务事业的慷慨惠助及对我们的友情，让我们越加难以忘怀。中国传统文化讲盖棺定论。

本笃十六世是迄今为止的第一位给中国教会写牧函的教宗，对于中国人民的崇敬和热爱之情洋溢于字里横间。2008年5月24日，教宗本笃十六世为五月二十四日世界为在中国的教会祈祷日亲自撰写的祷文正式发表。

他常常告诉在法国自己的亲人们：“中国五千年的文明和中国人民无与伦比的智慧和善良吸引了我，我将中国视为自己的第二故乡”。退休后，米神父决定留在中国，继续在西安国际关系大学学习中国文化和中国文学。

它提示我们，抗日战争，就其性质讲是中国人民反抗日本军阀、日本政府侵略的战争，但证诸具体史实，当时不仅军界，事实上包括宗教徒在内的日本多数民众也都囿于忠君爱国等狭隘的封建主义、民族主义思想而非简单地被欺骗或直接或间接

马先生历经中国近百年来受尽帝国主义侵略压迫的时代,更是目睹封建帝王、反动军阀、国民党反动派各个政权的腐败无能、贪婪媚外,置中国人民于水深火热中之现状。因此,这使他从小就孕育了强烈的爱国心。

临别之际，萧克将军希望他作为中国人民的朋友，继续留在中国，“可以办一所学校什么的，只要不强迫学生信仰上帝就可以。”临别，红军还送给他一笔丰厚的路费。