这种提前的预告，就是为了让我们避免“触电”、“触礁”而陷于罪恶和灵魂丧亡的危险。但人若要明知故犯、以身试法，所酿成的苦果肯定是咎由自取，怨不得天主或他人。

所以要设法让我们的教友避免形式主义，努力让祈祷润泽我们的思言行为，爱主的同时也要学会爱人。不断祈祷，天天进步，与主真正相遇，从而获享更丰富的生命。

因为，要推进精诚团结精神，使得手足之爱在教会全面传教事业下闪出光辉，为获致共同目的，并避免各种要害的竞争，必须各种形式的传教事业互相尊重，并且在保全各自的特性条件下，必须有适当的协调（一）。

施善者应该出于良心和责任感，诚心诚意地帮助别人，同时也造福于社会，又避免使接受者感到依赖、自卑和羞耻，从而使他们领受到人间真情和人格平等的温暖。

教宗继续说，这个结果“从教会团体的不断增生可以得到验证，这些团体往往避免制度结构”以“个人爱好”为优先，“淡化教义内容为基督信仰生活的重要性。”

「这种开放和对话的态度将能帮助你们避免各种以自我为准则的情况。以自我为准则始终是个罪、是个从镜子里看自己的诱惑」。

教宗说：这件悲剧要求我们扪心自问：如果社会更团结、更友爱，在爱德上更言行一致，也就是更具有基督精神，这件悲剧该当可以避免。同样的反省自问也适用于天天发生在我们城市和国家的许多悲哀事件中。

这并不意味着他们不会犯错：毕竟，我们都是人；但至少他们能避免重大挫折。不幸的是，在每个环境中都会有一些人试图用肤浅的笑话来漠视问题，或者煽动争议。

他坚持，“战争绝非无法避免的”。他吁请使武器噤声，因为武器“没办法解决问题，只会制造更多的问题”。

即使如此，这次大公会议虽然禁止应用本地语言举行弥撒，但另一方面却训示牧灵人员要补充适当的教理讲授：「为避免基督的羊群忍饥受渴……。