让我放弃高傲的自我，学习袮的‘软弱’、袮的态度，让袮成为我生命的全部，袮真是天主子！

陈老师对大德兰的灵心城堡、圣十字若望的与主相遇的自我创作等做了精彩讲座。李老师为大家分享了大德兰的归依与静观祈祷、大德兰的《登上加尔默罗山》、圣十字若望的生平、圣十字若望与静观祈祷等。

而今，国家进入稳定发展时代，年轻人关注自我发展和自我价值实现，是顺应时代和潮流的行为。他还结合自己参加中国入世谈判长达十年的经历谈到，人生的每个阶段信仰往往是很具体的。

奥斯定认为苦难是一个奥秘，人看重自我意志，往往会贬低天主的主权。因此，人若自认寻求一个完满的答案，将是很危险的。

每一间教会、每一位教会的牧者与信徒，都必须认识到中国基督教会自我更新、自我改造的紧迫性与重要性。

为了让他们能够自我悔悟、自觉地改邪归正，徐光启极其悲伤和难过，为他的孙子的不良行径进行忏悔，绝食了好几天。

祈祷时要空虚自我，放弃生命才能得到生命（路18：18-23；9：23-25）。我们不理解也常常做不到，不能集中心智进入默想和心祷，难怪不能像大德肋和十字若望般，有进入天主内、天主在我内的神秘祈祷经验。

在接受神哲学陶成后，全然自由地抉择以主而栖，藉圣秩圣事全然更新自我，做天主所喜悦的事。

经历了这次生命中自我的破碎后，使我与主更加亲近了，也教我学会如何依靠主。我们常常呼求耶稣为我们生命的主，但我们真的把他成当成主了吗？我们可以扪心自问一下，在我们心中，什么是最重要的？

的话来告诉我们方济的祈祷状况，“他整个人不只是在进行祈祷，而是整个的他已变成了祈祷自身”，他指出方济的灵修与祈祷境界如下：在祈祷中，人生活在与上主无止境地爱的交融中，使他能拥抱宇宙；在祈祷中、生活中，在不断的弃绝自我中