何点年轻时患了渴痢病，多年都没有治好。有一天，何点外出讲道，在午睡时，他梦见一个形貌特别的修道人，交给他一掬丸药，他当即就服下了。一觉醒来，他的渴痢顽疾居然痊愈了。

那是我祖父为他母亲买的房子，她在那儿住了很多年，此时早去世了。房子是典型的北京四合院，比庆王府要小得多。

他藉尊重中国文化的态度和敏锐的洞察力，能扬弃地选择运用过去不适合的模式，所以说他那历经多年发展而来的方法，是他的经历和他准确判断中国文化的罕有天才的产物。

黄人的爱人姜防修在光启音乐学校服务多年，夫妇俩还担任了上海夫妇恳谈会的主席夫妇，每年在上海举办三期恳谈周末，这几年还协助温州、南京开展夫妇恳谈周末，忙得不亦乐乎。

经过近100多年的休养生息，熙笃会又逐步扩展，一个个教友又加入他们的沉默行列。基于法国大革命的教训，他们在世界各地寻找能够容下他们生存的地方建院，他们开始扩散。宽容的北美也因此成为他们的一个主要基地。

他在盘县服务时，有两个村寨全部是教友，可是解放后，其中一个村寨都不信了，另外一个村寨只有一家是教友，而这位老人眼晴失明40多年，直到去世。

这也是为什么经过多年的学习和反思，我希望借着写一本书来分享我个人与耶稣的相遇。这是一种帮助他人听到并碰触吾主的方式，天主借着祂来到我们之间显扬自己。

从韩国来到上海生活多年的李罗莎教友清楚地记得，十年前，在上海的各国教友在一起参与弥撒，除了元旦、中秋和圣诞节有韩文弥撒之外，全部都是英文弥撒，有些韩国教友听不太懂，所以参加一次韩文弥撒总是让大家翘首以待

但此类劳烦又怎敌她三十多年为我和家庭的付出呢！穷家难当，为节省钱，她备完课后，或千针万线缝缝补补孩子们的破衣烂衫，或裁剪缝制新衣新裳，或一边辅导孩子学习，一边糊鞋衬、纳鞋底，飞针走线，三更灯火五更鸡。

最近50多年，有五百多万移民定居澳大利亚，其中40%来自于亚洲。