——教宗5月18日在弥撒讲道中指出，要全心全意而不是礼貌性的祈祷教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。

但耶稣说，富人一般很难进天国；当福音传播给穷人听时，总会有极大的反应。财富能考验人的品质，考验是耶稣提出忠告的更多理由：哪里是心中的财富。人类的财富是相对的。今天的穷人与旧时相比已是富人。

金老板开的当铺，救了很多穷人的急难。冬天免寒衣的利息，夏天免暑衣的利息，长年累月不知行了多少方便，解决了多少人的生路。“应向穷人伸手施惠，好使你的祝福和怜悯，完备无缺。”

他是洛杉矶梦幻中心的创建人，每个星期在洛杉矶的街道上，为五万名穷人、失落者和被社会遗忘的人们服务。他特别强调地说，对于基督徒的服务而言，祈祷是一项没有商榷余地的任务。

担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

簇拥在上师身后的善男女没一个穷人。以前我们只知道活佛，像达赖、班禅、大宝法王这样的大活佛遥不可及，做上师没可能。但至少还有仁波切。

首先，基督徒与其他少数群体在当前境况下是真正的穷人，因为他们不得不舍弃一切：不仅他们的房子，还包括他们不多的财物，他们所有的只是随身携带的几件物品。感谢国际社会的关怀，特别感谢教宗的呼吁。

他反对战争，尤其美伊战争，他谴责暴力，关爱人类，保护生命，主张正义，心系穷人，勇为弱者说话……他是慈悲的牧者。

大概在五十年前，一个犹太裔的慈善家来到我们社区，他提到有些老人死后无力安葬自己，因此想提供一笔基金来为穷人服务。我们确实在墓园中保留了几个地点为这些人做准备。

玛蒂尼特别提到「那些接近穷人的人，那些愿意尝试新方法激励年轻人的人」。