醒来后他只记得其中的两句：“知是蓬莱第一仙，因何清浅几多年？”

据《墨子·明鬼》记载：公元前七百多年，周宣王无辜杀害大臣杜伯，杜伯临刑前对周宣王说：“君王杀我是冤枉的，如果我死后无知，就算了；如果我死后有知，不出三年，君王必然知道我的冤屈。”

敢于说，以治丧场面之规模；尤其以送殡人群对亡者感情之真挚，在原四川省万县地区，在五十多年的时间段绝对是空前的。十年过去，人们的悲痛情绪稍有淡定。但对段主教的怀念，追思之情却与日俱增。

何点年轻时患了渴痢病，多年都没有治好。有一天，何点外出讲道，在午睡时，他梦见一个形貌特别的修道人，交给他一掬丸药，他当即就服下了。一觉醒来，他的渴痢顽疾居然痊愈了。

那是我祖父为他母亲买的房子，她在那儿住了很多年，此时早去世了。房子是典型的北京四合院，比庆王府要小得多。

他藉尊重中国文化的态度和敏锐的洞察力，能扬弃地选择运用过去不适合的模式，所以说他那历经多年发展而来的方法，是他的经历和他准确判断中国文化的罕有天才的产物。

黄人的爱人姜防修在光启音乐学校服务多年，夫妇俩还担任了上海夫妇恳谈会的主席夫妇，每年在上海举办三期恳谈周末，这几年还协助温州、南京开展夫妇恳谈周末，忙得不亦乐乎。

经过近100多年的休养生息，熙笃会又逐步扩展，一个个教友又加入他们的沉默行列。基于法国大革命的教训，他们在世界各地寻找能够容下他们生存的地方建院，他们开始扩散。宽容的北美也因此成为他们的一个主要基地。

他在盘县服务时，有两个村寨全部是教友，可是解放后，其中一个村寨都不信了，另外一个村寨只有一家是教友，而这位老人眼晴失明40多年，直到去世。

这也是为什么经过多年的学习和反思，我希望借着写一本书来分享我个人与耶稣的相遇。这是一种帮助他人听到并碰触吾主的方式，天主借着祂来到我们之间显扬自己。