醒来后他只记得其中的两句:“知是蓬莱第一仙,因何清浅几多年?”
据《墨子·明鬼》记载:公元前七百多年,周宣王无辜杀害大臣杜伯,杜伯临刑前对周宣王说:“君王杀我是冤枉的,如果我死后无知,就算了;如果我死后有知,不出三年,君王必然知道我的冤屈。”
敢于说,以治丧场面之规模;尤其以送殡人群对亡者感情之真挚,在原四川省万县地区,在五十多年的时间段绝对是空前的。十年过去,人们的悲痛情绪稍有淡定。但对段主教的怀念,追思之情却与日俱增。
何点年轻时患了渴痢病,多年都没有治好。有一天,何点外出讲道,在午睡时,他梦见一个形貌特别的修道人,交给他一掬丸药,他当即就服下了。一觉醒来,他的渴痢顽疾居然痊愈了。
那是我祖父为他母亲买的房子,她在那儿住了很多年,此时早去世了。房子是典型的北京四合院,比庆王府要小得多。
他藉尊重中国文化的态度和敏锐的洞察力,能扬弃地选择运用过去不适合的模式,所以说他那历经多年发展而来的方法,是他的经历和他准确判断中国文化的罕有天才的产物。
黄人的爱人姜防修在光启音乐学校服务多年,夫妇俩还担任了上海夫妇恳谈会的主席夫妇,每年在上海举办三期恳谈周末,这几年还协助温州、南京开展夫妇恳谈周末,忙得不亦乐乎。
经过近100多年的休养生息,熙笃会又逐步扩展,一个个教友又加入他们的沉默行列。基于法国大革命的教训,他们在世界各地寻找能够容下他们生存的地方建院,他们开始扩散。宽容的北美也因此成为他们的一个主要基地。
他在盘县服务时,有两个村寨全部是教友,可是解放后,其中一个村寨都不信了,另外一个村寨只有一家是教友,而这位老人眼晴失明40多年,直到去世。
这也是为什么经过多年的学习和反思,我希望借着写一本书来分享我个人与耶稣的相遇。这是一种帮助他人听到并碰触吾主的方式,天主借着祂来到我们之间显扬自己。