诚然，民间的虔敬习俗有时会趋向于不理性的状态，或许有时甚至显得过于外在化。然而，忽视摒弃一切民间的虔敬习俗，却是绝对地错误。

弥撒圣祭：司祭在弥撒中同样奉献饼酒，圣化后成为基督的圣体圣血。“至高者天主的司祭”：这是圣经第一次提到司祭。在梅瑟法律建立亚郎司祭团之前，天主已拣选了默基瑟德作为祂的司祭。

另一座两层的楼房，即我和修士的住房，已经全部倒塌，我在二楼的宿舍已被邻居的一块高大的钢筋混泥土墙体压倒于一楼之中。衣柜、书柜、书桌、电脑及一切用具全被掩没在废墟里。

222.从“天主，我们恳求祢，圣化并接受这些礼品……”（Quamoblationem），到“全能的天主，我们恳切求祢命祢的圣天使……”（Supplices）：由主祭作礼节的姿势动作，所有共祭者则照以下方式一齐诵念

文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！

关于社会服务这一块，我们重点抓了农村希望小学的建设（资金的来源主要是由香港悟宿基金会和另外几家机构提供），现在已经建了60余所，在这方面投入的资金已经达到1200多万元，使山区一万多中小学生能够有书可读

祭祀祖先，这是孝，追本溯源，除了祭祖，还要祀万化之本源上帝，最大的孝，就是以祖先配祭上帝。郊祀，指的是在国都南面郊外，举行祭天仪式，所以称郊祀。

在他年富力强的时代，适值解放神学(liberationtheology)在南美洲如火如荼地演绎着梵二会议所倡导的神学本位化的进程。

例如：一位传道员在外与人交谈时搞不明白“福音天国”与“太平天国”之间的差异；而另一传道员却将福音说成是四个……这一个个实际的、极不和谐的音符皆在深刻地指正我们天主教教友过去曾经走过的“犹太化”天主选民的心路历程

10年的仇恨，就在这一瞬间被天主的恩宠化解了。赵江勤听到这样的好消息后，喜不自胜，束缚了10年的绳索突然打开了，久违的阳光终于照进了充满仇恨的心灵，生命又享受到了暖暖的幸福。